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[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：中国高校社会科学 年份：2017
文学研究不仅要注意观念的中西差异,更要重视古今差异。青铜器铭文应视为商代最具有文学性的文类。商代铭文内容规整且结构精致,具有文学发展早期的核心特征。其主要体式可分...
[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
与那个时代的其他人物一样,微子的事迹大部分湮灭不可闻。流传下来的文献,稀少而混乱,引起了众多争议。微子的身世、微子在殷的封地、在殷的爵位等,是其中比较重要且材料相对...
[期刊论文] 作者：姚苏杰,
来源：安徽大学学报：哲学社会科学版 年份：2013
《尚书·金縢》中提到的＂穆卜＂是周初一种特殊的占卜方式。这种占卜成王以后便不再进行。它的具体内涵虽已不可确考,但仍可根据《金縢》推断其大致情况。清华简《金縢》的......
[期刊论文] 作者：姚苏杰,
来源：中华文史论丛 年份：2013
对清华简《尹诰》“一德”的理解存在多种意见，《礼记·缁衣》引《尹诰》，将“一德”阐释为“君不疑于其臣，而臣不惑于其君”，这应是最合理的解释。《诗经·鸤鸠》中“其......
[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
《尚书·金縢》中提到的“穆卜”是周初一种特殊的占卜方式。这种占卜成王以后便不再进行。它的具体内涵虽已不可确考,但仍可根据《金縢》推断其大致情况。清华简《金縢》的...
[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：殷都学刊 年份：2012
通过对甲骨卜辞中"宜"字的用例进行分析,可知宜字作为名词最初可能含有三种词义,而作为动词则以"举行宜祭"义为核心,有四类用法。以"宜"字的这些用法为依据,可对《作册般甗》...
[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：音乐研究 年份：2020
“房中之乐”是对周礼中以《诗经》“二南”为歌词的某类音乐的俗称或别称,其内容来源十分古老,其音乐形式则随周代礼乐的演化而发生转变.周代至少存在两种形态的房中之乐,它...
[会议论文] 作者：姚苏杰,
来源：中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会 年份：2014
文学篇章研究法是对文学文本进行微观分析的一种方法。其主要目的是探索文学篇章在内容和形式上的普遍规律，即"篇章结构"。它与传统的文章学或作文法有一定的联系，但更趋细......
[期刊论文] 作者：姚苏杰,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
从篇章结构的角度考察《诗经》中的重章现象,可将其形态分为微观和宏观两个层面。其中语句、语节、语章三个层级的形态为微观形态,根据此类形态的特征可对含有重章的诗篇进行...
[会议论文] 作者：姚苏杰,
来源：第六届出土文献与中国文学史研究学术研讨会 年份：2017
商至西周中期,青铜器铭文经历了内容和形式的大发展,其体式和用语都渐趋定型,其中“祈祝式”更具有相对核心的地位.西周早中期的《毛公旅方鼎》属于典型的祈祝式铭文,其内容和结构极为普通,但语言样式却极富特殊性.此铭不仅句式整齐,而且句句押韵,一韵到底,其词......
[期刊论文] 作者：姚苏杰,
来源：音乐研究 年份：2020
“房中之乐”是对周礼中以《诗经》“二南”为歌词的某类音乐的俗称或别称,其内容来源十分古老,其音乐形式则随周代礼乐的演化而发生转变.周代至少存在两种形态的房中之乐,它们异态而同名.琴瑟伴歌而无钟磬的房中之乐是其“本来形态”,管弦钟磬合奏的是其“乡乐......
[期刊论文] 作者：姚苏杰,
来源：文学遗产 年份：2022
文献所见“房中之乐”应是一种别称或俗称，战国以前未必有此专名。其中“房”乃泛指房内这一特殊礼乐空间，在周代其礼乐功用大体可分六种：燕居、储藏、礼器陈设、人员备礼、行礼之部分环节、举行副礼。这六种功用多与女性有密切关联，体现房作为“女性礼乐空间”的特......
[期刊论文] 作者：黄冬萍, 姚苏杰,,
来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2017
有汉以来,尤其明清以降,对《诗经·国风》的阐释出现了一种世俗化的倾向,即学者们开始逐渐脱离诗序,还原《诗经》中许多爱情诗的本真。其中,《郑风》最能体现这一演变过程。...
[期刊论文] 作者：姚苏杰;谢思炜,
来源：东北师大学报:哲学社会科学版 年份：2020
关于《礼记·祭统》所引孔悝鼎铭文,虽有学者提出怀疑,但这些疑点都可以解释,不能证成鼎铭为伪。鼎铭中确实存在一些错字漏句,利用出土青铜器铭文等材料进行比较研究,可发现并纠正其中六处错误。这些错误的产生,多是源于音近及形近,说明铭文存在一个口授、传抄......
[期刊论文] 作者：黄冬萍,姚苏杰,
来源：牡丹江师范学院学报：哲学社会科学版 年份：2017
有汉以来,尤其明清以降,对《诗经·国风》的阐释出现了一种世俗化的倾向,即学者们开始逐渐脱离诗序,还原《诗经》中许多爱情诗的本真。其中,《郑风》最能体现这一演变过...
[期刊论文] 作者：姚苏杰,谢思炜,
来源：东北师大学报（哲学社会科学版） 年份：2020
关于《礼记·祭统》所引孔悝鼎铭文,虽有学者提出怀疑,但这些疑点都可以解释,不能证成鼎铭为伪.鼎铭中确实存在一些错字漏句,利用出土青铜器铭文等材料进行比较研究,可发现并...
[期刊论文] 作者：黄冬萍 姚苏杰,
来源：牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版） 年份：2017
[摘要]有汉以来，尤其明清以降，对《诗经·国风》的阐释出现了一种世俗化的倾向，即学者们开始逐渐脱离诗序，还原《诗经》中许多爱情诗的本真。其中，《郑风》最能体现这一演变过程。因此，以《郑风》为例，对《毛诗序》、朱子《诗集传》、方玉润《诗经原始》和程俊英《诗经......
[报纸论文] 作者：姚苏杰 首都师范大学中国诗歌研究中心研究员,
来源：光明日报 年份：2018
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