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[期刊论文] 作者：姚馨逸,,
来源：文体用品与科技 年份：2018
本文以贵阳市高校中开设休闲体育专业的贵州大学、贵州医科大学、贵州师范学院三所高校为研究对象,采用文献资料法、访谈法和数理统计法,对三所高校休闲体育专业学生的培养目...
[学位论文] 作者：姚馨逸,
来源：牡丹江师范学院 年份：2023
“打猴鼓舞”作为贵州毛南族共同的历史记忆,早期以民间传承人为实践主体,使之承载着毛南族对生活的美好愿景。如今的“打猴鼓舞”作为地方文化的关键符号,无论是大到七八十岁的老人,还是小到刚上学的儿童,他们对于“打猴鼓舞”起源和展演时的身姿,都可以向我们......
[期刊论文] 作者：陈国余, 姚馨逸, 郑一凡,,
来源：体育世界(学术版) 年份：2004
在我国少数民族地区仍蕴藏着数量浩瀚、内容丰富、种类繁多的传统体育口述史料,但由于研究方法的陈旧落后,导致这批口述史料至今仍然处于"养在深闺人未识"、自生自灭的状态,...
[期刊论文] 作者：陈国余,姚馨逸,郑一凡,
来源：当代体育科技 年份：2019
近年来,来自不同学科领域的学者们采用了多种研究方法与路径对全国民族运动会展开了调查与研究,涌现出一大批可圈可点的研究成果。本文以此为研究对象,基于中国知网检索到的2...
[期刊论文] 作者：姚馨逸,李朝福,陈国余,
来源：当代体育科技 年份：2020
新中国成立以来,少数民族舞蹈成为我国体育学科长期研究的一个重要热点,并取得了一批较为丰硕的科研成果。然而令人扼腕的是,在既有的研究成果中绝大多数都是"从外部看文化",...
[期刊论文] 作者：顾宜保,姚馨逸,陈国余,
来源：当代体育科技 年份：2020
本文采用文献资料法、田野调查法、口述史研究方法等对贵州荔波县白裤瑶民族传统体育文化资源进行深入而全面的调查,可为白裤瑶保留一份弥足珍贵的民间文化遗产资料。调查结...
[期刊论文] 作者：陈国余,姚馨逸,龙宇晓,
来源：贵州师范学院学报 年份：2021
借鉴行动者网络理论,以贵州毛南族“打猴鼓舞”为核心案例,采用体育民族志研究中常用的田野调查法、口述史方法、主位客位交叉法对少数民族体育非物质文化遗产传承机制进行实证研究。尤其注重关照人类行动者与非人类行动者的能动性,旨在突破以往学者们在体育非......
[期刊论文] 作者：陈国余,姚馨逸,龙宇晓,
来源：贵州师范学院学报 年份：2004
借鉴行动者网络理论,以贵州毛南族“打猴鼓舞”为核心案例,采用体育民族志研究中常用的田野调查法、口述史方法、主位客位交叉法对少数民族体育非物质文化遗产传承机制进行实...
[期刊论文] 作者：郑一凡,陈国余,姚馨逸,
来源：武术研究 年份：2022
在当下“泛节日化”社会背景中,民族节日和民族传统体育受到官方、民间、学界、商业等多方力量的作用,不断被重构,主要表现为:民族节日趋于“现代化”,依附民族节日中的民族体育被赛事化.水族端节和端节赛马活动就是在不断互构过程中进行着现代传承.......
[期刊论文] 作者：姚馨逸,陈国余,张宏,李朝福,
来源：武术研究 年份：2021
体育文化遗产是中华民族的“活态灵魂”,也是培育民族精神的重要载体。主要采用田野调查法、口述史方法、主客位交叉法等研究方法对我国山地民族体育文化遗产创造性转化进行个案研究,旨在为弥补这方面研究的不足做出尝试并提供一个可资参考的个案。研究结果显示......
[期刊论文] 作者：姚馨逸,陈国余,张宏,李朝福,
来源：武术研究 年份：2021
体育文化遗产是中华民族的“活态灵魂”,也是培育民族精神的重要载体.主要采用田野调查法、口述史方法、主客位交叉法等研究方法对我国山地民族体育文化遗产创造性转化进行个...
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