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[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：山西档案 年份：2013
山西汾阳圣母庙的存在是因为满足了民众对子嗣的需要,虽然这能够保证其在普通民众心目中的地位,但并未打开通向国家祀典的大门。壁画是宣扬神祇功能的绝好载体,但画工在汾阳...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：中国史研究动态 年份：2010
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[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：史学月刊 年份：2017
在吉隆坡福建省人当中,安溪人是这个社群的重要组成部分。自从19世纪末开始,以安溪县籍贯为认同依据,以雪兰莪安溪会馆为社群组织,以安邦南天宫、镇南庙、聚仙庙为基本信仰组...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
南宋时地方士人直接参与地方官学修建活动,并以资金直接参与和非资金参与两种方式发挥自己的作用。南宋时期士人群体的壮大及＂以天下为己任＂意识的增强,促使士人参与官学修建,......
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：大连大学学报 年份：2013
耿元骊博士所著《唐宋土地制度与政策演变研究》，对唐宋土地制度与政策的演变作了全面、系统的研究。作者对唐代“均田制”和宋代“田制不立”两个旧问题做了新的研究，不仅使用......
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：河北科技大学学报(社会科学版) 年份：2012
通过对比利时佛兰德尔内陆地区的调查研究，门德尔斯提出了原始工业化理论。该理论是微观研究的代表。原始工业化首先必须实现农村地区工业的发展，两宋广大农村地区没能达到原始......
[会议论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：宋史研究论丛 年份：2013
南宋时期士人逐渐成为地方公益的主要参与力量,这缘于南宋地方财政的普遍不足,加上某些地方官员因循苟且推诿地方公益,致使某些地方公益事业在某段时期内出现真空,这就迫使地...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：兰台世界 年份：2006
文林馆作为北朝后期著名的文化机构，长时期内却由于北齐文学家作品的散失而被历代学者所忽视。直到最近，才有少数几位学者对其进行研究，肯定其文坛上应有的地位。笔者对文林馆的......
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,
来源：河北省社会主义学院学报 年份：2005
"家族本位"观是以家族利益至上的一种思维定式,这种心理反映在文化上就是家族文化,说到底,家族文化 就是"家族本位"观的外在形式之精神凝结。中国家族文化中的"家族本位"观已...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,
来源：南洋问题研究 年份：2020
马来西亚华人社会形塑的模式远非一种可以概括,其形成往往是根据各地不同的历史传统而演变至今。作为中等城镇代表的跨方言群的巴生、金宝、大山脚,各自以福建话、广东话和潮...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,
来源：海交史研究 年份：2020
19世纪末,来自福州鼓山涌泉寺的妙莲禅师在英属槟榔屿创建了极乐寺。但是一座寺院创修的出发点和建成后的社会形象,却并不完全一致。极乐寺创始之初,着眼于一座佛教寺院,且为...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：河北学刊 年份：2004
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[学位论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：河北大学 年份：2010
唐代开始,江南士族开始“中央化”的进程,逐渐离开本土,并且经过唐末五代的战乱,最终退出历史舞台。安史之乱到五代之间,北方士人大量南迁。到唐末,南方经济明显盛于北方,而...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,
来源：文物春秋 年份：2001
1998年第1期发表了孙钢先生一文.在此文的结语中,孙先生对北齐厍狄干所开凿的"赛思颠窟"的摩崖造窟碑记所反映的历史事实作了初步的结论.但笔...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：社会科学战线 年份：2014
二仙信仰产生于唐代壶关县,在宋金元时期的晋东南和豫西北有比较广泛的传播,是唐宋以降华北重要的地域性祠神信仰之一。二仙在唐至北宋前期被刻画为仙女形象,其中巫女在二仙...
[会议论文] 作者：宋燕鹏,,
来源： 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[学位论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：河北师范大学 年份：2002
淫祠是滥设的祠庙。为名山大川，或帝王圣贤立祠，只要立在不恰当的地方或者不在政府的祭典里；以及为生前没有什么功德的人立祠，就是淫祠。淫祠它属于民间信仰的范畴，是民众信仰的客......
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：八桂侨刊 年份：2018
19世纪后期,繁盛一时的五大姓势力在槟榔屿开始走下坡路,原先被排挤的泉州社群开始崛起,兴化人和福州人也逐渐崭露头角,最终在20世纪初,在槟榔屿形成了与19世纪大相径庭的福...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：石家庄铁道学院学报(社会科学版) 年份：2008
迁都洛阳后,北魏文学有较为快速的发展,文学风气得到重建,外在表现就是社会上文学活动的相对兴盛有密切关系。文人在相互切磋交流中提高了写作技巧,南北文风在这样的活动中也...
[期刊论文] 作者：宋燕鹏,,
来源：邯郸职业技术学院学报 年份：2007
西门豹的故事千古流传,自古以来,人们都将西门豹看作正义的化身。在鬼魂信仰观念浓厚的先秦时代,百姓为西门豹立祠,岁时祭祀。在中古时期,西门豹信仰成为邺下居民的一个生活...
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