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[学位论文] 作者：寇凤凯,,
来源： 年份：2010
道教讲经文目前仅存在于敦煌文献中,它是以皈依道教、广泛布施、修功建德等为内容的综合性文书,记录了在斋会上举行的道教讲经活动及斋会上的其它活动如受戒、布施、发愿等。...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：宗教学研究 年份：2013
本文梳理了自《上清经》问世到陶弘景开始蒐集,这百余年间杨、许手抄本经文的诸种藏本及流传过程,并结合辑佚学、编纂学、校勘学等文献学理论与方法,分析了陶弘景在整理道教...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：今日科苑 年份：2009
P.3021+P.3876号《道教中元金箓斋讲经文(拟)》在继承前人对三教关系的认识上,积极反思三教论衡所带来的后果,并对盛唐时期的道教"三教合一"思想进行了总结,倡导三教同源、同...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：周口师范学院学报 年份：2018
《老子》中的时间范畴可以分为四类.第一类是名词性的时间范畴,如“日”“朝”“春”“冬”“年”;第二类是表示时间顺序的,如“先”“早”;第三类是表示时间历程的,如“古”...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：宗教学研究 年份：2015
民国时期,云游道士来到北京后往往受到警察的怀疑,通常被带回警局讯问,多数依据相关律文受到处罚。这些道士未能及时了解情况,调整自身的行为。他们依靠化缘能够取得很好的经...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：学理论 年份：2020
闻一多《伏羲考》一文构建了伏羲文化的话语体系,它揭示出伏羲文化体系需要多元学科的有机融合来加以解释,明确了伏羲文化体系是一种物质性的知识话语形态。更为重要的是,它...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：周口师范学院学报 年份：2017
宋懋澄对道文化有着浓厚的兴趣,颇为了解道家道教的义理,在生活、事业不得意之际,依靠道文化精神来排遣抑郁,怀有突出的道文化情结。在日常生活中,他奉行清静无为、清心寡欲...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：美与时代·下 年份：2021
摘 要：《梦还家》是张伯驹在1941年被绑架期间创作的一首词作。它分为上下两阕，组成相互叠套的美学结构。它通过众多意象构成景、情、梦一体的美学境域，这一美学境域通过作者混乱的时间认知展现出来，体现出张伯驹不向邪恶势力低头、屈服的气概。这首词作充分展现出......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：周口师范学院学报 年份：2021
从众多民国时代的道士案例中选取四类作为分析对象,揭示出四个典型现象。其一“有”与“无”:道教(或道士)在全国各地都开展过多种多样的社会公益慈善活动,但被记载下来的、...
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：重庆科技学院学报：社会科学版 年份：2009
对敦煌道教文书《道教中元金篆斋讲经文（拟）》所反映的道教神仙信仰的长生思想进行分析，认为其思想处于肉体成仙向精神超脱的转型过程之中间，承魏晋神仙思想之余绪，开金元神仙思想......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,,
来源：传承(学术理论版) 年份：2008
在敦煌藏经洞所发现的数万份文献中,道教讲经文仅仅有四个卷号、三种文本,分别是BD.1219号(列19/北8458)、BD.7620号(皇20/北8469)与P.3021+P.3876号....
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2009
时敦煌道教文书所反映的道教神仙信仰的长生思想进行分析,认为其思想处于肉体成仙向精神超脱的转型过程之中间,承魏晋神仙思想之余绪,开金元神仙思想之先机....
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：科教文汇 年份：2021
作为“川西第一道观”的青羊宫,具有富有特色的信仰文化、建筑文化、雕刻及壁画艺术、旅游休闲文化,展现了原生态的道教宫观文化。...
[会议论文] 作者：寇凤凯,
来源：陶弘景养生思想学术会议 年份：2017
科学研究表明,人接收的信息有百分之八十来自眼睛.对眼睛的保健是很有必要的,尤其是当下,很多孩子还没有走出校园就戴上了厚厚的眼镜,严重影响他们一生的生活与幸福.中国古代的道士很早就意识到这个问题,认为修炼道术要先有好的视力、听力,是修道成功的关键."求......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：当代学术论坛 年份：2008
摘要：本文根据P.3021+P.3876号《道教中元金箓斋讲经文(拟)》所征引的经典、文书中所出现的历史人物及其所反映的农业与节令等情况推测，对这份文书的具体时间进行了推测，认为其最有可能为唐玄宗先天二年(713)七月十五日。 关键词：道教；道教讲经文；金箓斋 众......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：周口师范学院学报 年份：2021
从美学角度深入解析张伯驹的词作《人间痴梦·自度曲》——该词作更适合称作传奇小品文.从叙事视角来看,词人旨在通过有限叙事,营造特殊的神秘意境;描写由纯美而生,经凄美至悲戚,终又归于平复的情感生发过程,表现出他始终不改其爱国爱民的“初心”.......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,
来源：作家天地 年份：2021
《浮生六记》蕴含着清代康乾盛世之际的江南文人沈复对于人生命运的思考。他将陈芸的悲惨命运予以悲观的认定,认识不到这是传统的封建礼教在作祟。...
[期刊论文] 作者：徐刚, 寇凤凯,,
来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2013
在葛洪所建构的神仙道教体系中，养生是长生的前提和条件，长生又能令人养生延年，两者既有区别又有联系。建立在重生思想的基础上，其养生的基本理念体现为：恬淡寡欲、守真存一；养气存......
[期刊论文] 作者：寇凤凯,张春梅,
来源：今日科苑 年份：2009
在归义军时期,道教徒仍然在进行讲经活动,讲经场所局限在民间,有的是在民众家中,甚至是在街头闹市。讲经的规模也不大,参加的人也都是出钱营建斋会的人。获得布施作为讲经的...
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