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[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：民俗研究 年份：2008
在汉代,中国传统文化由上古三代的神祇文化过渡到人文文化,初步形成一种伦理-政治型文化1。在这种文化背景下,传统节日风俗也初步定型,并深远地影响了此后古代节日的发展...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：长安大学学报(社会科学版) 年份：2010
为探讨李广难封之因,从个人实力要素和事业成功的因果关系上重新诠释了李广难封之因。分析认为,从个人实力四要素和事业成功的因果关系来看,李广高强的体力与尚可的品行使其...
[学位论文] 作者：巩宝平,,
来源： 年份：2006
两汉是对先秦文化思想资源进行消化创新的整合时期，节日也不例外。特别是从西汉中期至东汉末年，节日资源通过大规模的整合，在质量和数量上都获得空前的进展，初步形成一个秩序井然......
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：齐鲁学刊 年份：2015
长者广泛分布于汉代各个时期、各个地域,涉及不同社会阶层,主要指年长德艾、广为公论推许的贤能士人。长者称谓具有丰富的内涵,侧重于道德,如厚重、宽仁、谨慎、恬静、忠义,...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：北方论丛 年份：2014
东汉迎来我国古代民间士人发展的第一个高峰，数量大增。他们长期活跃于乡里，凭借博厚的学识与道德，树立一定的私人威望，在地方社会政治中具有重要的影响。一方面，民间士人平息乡讼......
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：孝感学院学报 年份：2009
春秋晚期社会上人才匮乏,学术团队内部管理危机重重。鉴于此,孔子在长期的教学实践中积累并总结了丰富的管理经验,从"博学于文,约之以礼"两方面加强人才的管理,创造了一种基...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：湖北工程学院学报 年份：2014
儒家崇奉理性，注重伦理，孝道是儒家伦理之中坚，亦具理性因素。先秦儒家的孝道理论内涵丰富，一方面主张事亲以礼，谏亲以道，要量力而为，突显行孝为修己、成人，体现出不同层面的理性意蕴......
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：济南大学学报(社会科学版) 年份：2019
孔祥安研究员和谷文国助理研究员编著的《为政以德十二讲》(以下简称“《十二讲》”),于2018年11月由青岛出版社出版。该书呼应时需,内容宏富,系统有序,特点鲜明,约而论之,有...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：绥化学院学报 年份：2008
《论语》集中反映了早期儒家特别是孔子的学说思想,其中有很多思想范畴。如仁、义、礼、道、德、孝、信、直、勇等,大致可分为基本与非基本两类。文章谨选上述思想范畴中的信...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：南都学坛 年份：2009
在汉代,节日数量和内容的增加、文化内涵的充实、功用的互相对应,逐步走向体系发展的道路。节日对祭祀祖先和敬老尊长的侧重,及由娱神向娱人化发展,使得伦理化和世俗化的气氛...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2012
祭祀礼俗是民间信仰和官方信仰的重要组成部分。在汉代地方祭祀系统中,官民共祭一方良吏、同守岁时宜忌,颇多相融;同时民间又有独自的祭祀对象和方式,某些祭俗发展到一定程度...
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：邯郸学院学报 年份：2020
在当前全球化(globalization)与本土化(localization)两种潮流相靡相荡之下,如何系统地提炼、弘扬中华传统儒家文化内在的普世价值与独特气质,彰显其独有的贡献,在中华文明全...
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：五邑大学学报：社会科学版 年份：2012
自得之学贯穿于陈献章思想成长之始终,历萌生、初成、发展、精深、体行五阶段。在第三阶段,他撰写了《和杨龟山此日不再得韵》等三篇文章,阐发了自得之学的宗旨、渊源、内容...
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：文史杂志 年份：2014
作为明代心学的先驱者陈献章（1428—1500）,字公甫,号石斋,学者称白沙先生,素有＂活孟子＂＂岭南一人＂＂岭南文化巨子＂与＂心学宗师＂等雅称,当时明人亦冠以＂真儒＂＂醇儒＂及至＂圣人＂的美誉。能成为一......
[期刊论文] 作者：巩宝平,,
来源：唐都学刊 年份：2012
春秋战国时期，道儒墨法各派学者对孝道有种种论说。以孔子、孟子、苟子为主的先秦儒家承礼论孝，认为孝是习先王之道、报本返始之需；同时又积极开拓新的诠释理论资源，纳仁论孝，以孝......
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：华夏文化 年份：2017
中国传统思想历史悠久长远,内容博大精深,蕴含着无尽的中华智慧,体现着明显的民族特色,承担着重要的历史使命与时代任务,在学界的不断努力下,在思想史研究方面取得了丰硕的成...
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：唐都学刊 年份：2012
春秋战国时期，道儒墨法各派学者对孝道有种种论说。以孔子、孟子、苟子为主的先秦儒家承礼论孝，认为孝是习先王之道、报本返始之需；同时又积极开拓新的诠释理论资源，纳仁论孝，以孝......
[学位论文] 作者：巩宝平,
来源：山东大学 年份：2004
秦汉时期是中华文化共同体的基本定型时期，也是中国传统政治文明典范的确立时期。在汉代地方社会，民间力量与政治力量既对抗又合作，是地方政治实际运作中的重要影响因素，为此后历......
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2021
汉代父老或认同循吏良政,响应官方号令,或抵制朝廷政令,官方则多响应父老建议,二者合作治政、惩恶、平乱,共同推动地方政治的良性运行,形成一种以顺应合作为主的协调性互动.这种互动的社会基础是父老群体通过年长德艾、事长于人形成的社会威望和教化权力.小农经......
[期刊论文] 作者：巩宝平,
来源：秦汉研究 年份：2020
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