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[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2004
在意识形态研究领域,诸多学者对下列问题进行了深入和广泛的探讨:意识形态概念、意识形态的特征、意识形态的功能、"意识形态终结论"、意识形态与科学等。但是,意识形态的内...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：新疆社科论坛 年份：2005
传销组织的经济控制与诱惑交替进行,大体分宣传、引诱,上课、洗脑,交钱、拉人等三步。传销组织针对不同层次的人采取不同的精神控制方式,实际上运用了心理学上的心理暗示与催...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：中共福建省委党校学报 年份：2015
当前,社会文化出现了庸俗低俗媚俗的"三俗化"倾向。抵制"三俗文化",除了运用政治、法律、经济、媒体、技术方式引导和规制,大众更要有所担当。大众要树立核心价值理念以提高...
[期刊论文] 作者：张九海,
来源：涪陵师范学院学报 年份：2005
一提到“意识形态”,我们往往把它和政治斗争联系起来。实际上,“意识形态”是一个含义丰富、不断发展的概念。从肯定的、否定的、中性的三个研究视角对意识形态概念的发展过...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2009
网络是现代科技和人类思维方式进步的产物和表现,网络促进了人类思维方式的发展,使人类的思维半径加宽,思维深度加大,思维精确度加深,但同时也使人类思维更加复杂和凌乱,人类...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：编辑之友 年份：2014
当前,庸俗、低俗、媚俗的＂三俗文化＂主要有十大表现：＂裸文化＂,暴力文化,＂偷文化＂,鬼神文化,＂泛娱乐＂文化,＂不良语言＂文化,＂炫文化、星文化、门文化＂,＂洋文化＂,＂假文化＂,＂丑文化、贱文化＂。对＂三俗......
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：青海社会科学 年份：2013
当前,庸俗、低俗、媚俗的＂三俗文化＂盛行,这是多重因素综合作用的结果：网络技术的负面价值;经济利益的驱使;主流文化吸引力不强和政府监管弱化;文化心理落差与道德相对主义;受众......
[期刊论文] 作者：张九海,
来源：胜利油田党校学报 年份：2005
思维方式是人类文化现象的深层本质,社会文化转型本质上是思维方式的转型.中国的传统思维方式不能适应改革开放和建立社会主义市场经济的需要,因此必须以现代性思维对之进行...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：新疆社会科学 年份：2012
近几年，“城市精神热”悄然兴起，但是个别地方也有不少“走偏”之处。我们应该理性思考城市精神的建构：其理论的抽象性与层次性，其天下情怀与地域特色，其历史性、现实性与前瞻性，其......
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：新疆社会科学 年份：2014
文章认为在抵制“三俗文化”的问题上，要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点指导社会主义文化建设，反对相对主义抹杀优秀文化和不良文化界限的观点，树立“底线思维”，确立科学......
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：国家教育行政学院学报 年份：2011
网络思维特征对思想政治教育的变革具有重大的启发作用:中心性和无中心性的统一启发思想政治教育要坚持一元主导和多元并存;历时和共时的统一启发思想政治教育要拓展教育时空...
[会议论文] 作者：张九海,,
来源： 年份：2012
抵制"三俗文化"的前提是明确雅俗的标准问题,当前社会大众和学界有五种文化雅俗观值得商榷:文化多元和个人自由论;大众需求论;相对主义诡辩论;主体感受论;艺术无雅俗论。对文...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：中国青年研究 年份：2012
当前社会大众和学界有五种文化雅俗观值得讨论：文化多元和个人自由论；大众需求论；相对主义诡辩论；主体感受论；艺术无雅俗论。对文化雅俗观的讨论，有利于明晰文化雅俗的标准，使青年自......
[期刊论文] 作者：张九海,
来源：山西师大学报：社会科学版 年份：2006
中国传统和谐思维强调了矛盾双方的统一性；近代以来，“斗争思维”占据主导地位，它惯性发展为建国后一段时期内的“斗争哲学”；现代和谐思维才真正实现了辩证和谐、理性和谐、法治......
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2012
当前社会大众和学界有五种文化雅俗观值得讨论:文化多元和个人自由论;大众需求论;相对主义诡辩论;主体感受论;艺术无雅俗论。对文化雅俗观的讨论,有利于明晰文化雅俗的标准,...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：社科纵横 年份：2018
"佛系"心态在青年中日渐流行,它可以是社会压力的逃避和焦虑;它抑或是泛娱乐化的调侃和放松;它应成为宽容达观的正能量。正确分析、评价和引导包括"佛系"心态在内的社会亚文...
[期刊论文] 作者：张九海,
来源：抚州师专学报 年份：2003
王龙溪亲炙阳明最久,于阳明多所发明。他是否真的认本体为"无"而近禅?又是否真的消解工夫,一味讲求顿悟?文章从"良知现成"说起,力图从"四有"与"四无"、顿悟与渐修、事上磨练...
[期刊论文] 作者：张九海,
来源：学术界 年份：2005
“意识形态”是一个含义丰富、不断发展的概念。我们可以从肯定的、否定的、中性的三个研究视角对意识形态概念的发展过程进行梳理,并在当今时代背景下,对意识形态概念予以定...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：消防界(电子版) 年份：2016
科学发展和建设和谐社会是我国政府公共管理的两大目标,科学发展首先要安全发展,和谐社会首先必须是安全的社会。城镇化进程中的消防安全问题是随着改革开放的深入和市场经济...
[期刊论文] 作者：张九海,,
来源：南京政治学院学报 年份：2008
真善美是人类认识活动和实践活动的三大尺度。在建构社会主义和谐社会的语境中，“求真”就是遵循社会发展的基本规律，解放和发展生产力；“求善”就是坚持以人为本的价值原则，促进......
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