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[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
在全球经济一体化的今天,各民族的文化差异亦日益缩小,因此而带来保护民族传统文化多样性的问题。20世纪80年代主要是静态保护,但民族传统文化不会静态存在,民族文化的重构一...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
民间艺术是有地方特色的传统文化,传统本身就是现代性的对应物或"他者",必然与现代性进行互构,通过现代性来显现自我。民间艺术关注的对象不仅是艺术品或作品,还要关注其在当...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：云南社会科学 年份：2008
从理论上说,族群认同与民族识别因族群与民族分别具有文化属性与政治属性而属于两个不同的范畴,但是在现代化背景下的中国,族群认同是建立在民族识别工作以及随之而来的民族...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2010
乡村旅游社区参与的关键主要是社区成员主体意识的培养。通过更新传统观念、发展民族教育、挖掘民族文化的内涵等方式培养社区成员参与乡村旅游的主体意识。乡村旅游的文化内...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006
从理论上说，族群认同与民族识别因族群与民族分别具有文化属性与政治属性而属于两个不同的范畴，但是在现代化背景下的中国，族群认同是建立在民族识别工作以及随之而来的民族优惠......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：民族论坛 年份：2011
族群是在跨文化的边界中相互交融、相互对话而产生的群体。由于生态环境的置换,族群认同的核心内容语言、信仰、生计方式随之发生变化。湘西地区的瓦乡人长期在苗族与汉族之...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2007
瓦乡地区历史上就是苗族、土家族、侗族、瑶族等多元文化汇聚之地，当地居民的生活中兼容了来自不同民族的文化要素。以瓦乡文化与周边各民族保持频繁互动关系中长期稳态延续的......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2006
盘瓠神话流传于五溪地区的苗、瑶、畲各民族中,由于受楚文化影响,瓦乡人的盘瓠信仰呈现出多元的文化形态,它以神秘的巫风,独特的地名和服饰延续着这一古老传说,在族群边界中...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005
盘瓠神话传说流传于五溪地区的苗、瑶、畲各民族中,由于受楚汉文化影响,五溪苗族的盘瓠信仰呈现出多元化形态,它以浪漫的文学色彩、神秘的宗教仪式以及独特的服饰语言延续着...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：牡丹江教育学院学报 年份：2015
顶岗实习是对高师院校教育教学质量的全面检查,通过教育教学的顶岗实习,反馈高师院校教育教学的不足,促进教育教学改革;还可以及时了解小学教育教学的实际,获得教育教学改革...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006
对苗族中的瓦乡人,学者们只从语言的角度争论其族属问题。用族群理论,从族群认同与互动的层面进行探讨,能更深刻地理解瓦乡人的族群意识。...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2010
在乡村旅游背景下，苗族民间技艺从以前的秘而不宣走向世俗化、简单化以至舞台展演化，娱神性质已经大大减少，现在已成为向游客作展演的一种谋生方式，几乎不再带有宗教色彩，尽管在表......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：青海民族研究 年份：2006
对50多年前因王辅世的一篇文章而引发瓦乡人族属大讨论的红土溪进行了回访，描述了瓦乡人在语言、服饰、宗教等文化表征的变迁过程。在现代化背景下对红土溪进行再研究，不仅是与......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：云南社会科学 年份：2007
在社会文化和历史条件发生变迁的情境下,瓦乡人族群认同各因素均出现双重认同趋势,但他们通过共同的遭遇这一原生性纽带,凭借语言认同把族群成员凝聚起来。...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人...
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：怀化学院学报(社会科学) 年份：2006
沈从文湘西作品中有关游泳的描写很多,在考证其是否会游泳的同时,从审美情趣、动机性遗忘、民族心理等方面发现其中的文化意蕴....
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2009
湘西苗疆边墙的军事防御与控制功能已经逐渐消失，由苗疆边墙而带来的白帝天王崇拜的复兴在边墙修建时期成为缓解苗、汉冲突，整合社会秩序的对话工具。在苗疆边墙地区军事冲突消......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2008
悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗，研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述，又是他们凤鸟崇拜这一“集......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：怀化学院学报 年份：2008
湘西苗疆边墙的军事防御与控制功能已经逐渐消失，由苗疆边墙而带来的白帝天王崇拜的复兴在边墙修建时期成为缓解苗、汉冲突，整合社会秩序的对话工具，在苗疆边墙地区军事冲突消失......
[期刊论文] 作者：明跃玲,,
来源：民族音乐 年份：2008
在多年的田野调查中,我经常接触到一些民族音乐,特别是湘西民间的丧葬歌。丧葬歌是在丧葬仪式中演唱,像汉乐府民歌的《薤露》。歌师傅既能吟唱三国、隋唐的史料故事,又能针对...
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