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[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：文学评论 年份：2009
《文心雕龙》有许多重要的术语与佛教有着密切的关联。这些术语,或直接从佛教哲学中引入,保持其原有的语义,如般若、圆通、物色;或根据佛教原意又加以创造组合,形成既有佛教...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2016
文学是人类审美情感的书写活动,中国文学经典的形成往往也不是一蹴而就的,需要经历长时间的实践检验,往往是后世给定的。无论是诗人、作家、作品,甚或文体,都需要后人发现、...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：民族艺术 年份：2000
佛教造型艺术主要由佛教雕塑、佛教绘画、佛教建筑构成。佛教造型艺术起源于天竺(古代印度)，在向外传播的过程中，各国、各地区根据自己本土的思想文化对天竺佛教造型艺术加以改......
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
《世说新语》产生的南朝刘宋时期,正是佛教从边缘文化上升为主流文化的时候。其编纂者们大多崇信佛教,其所述人物,多与佛教关系密切,甚或直接为佛教僧侣。这些富有个性化的崇...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
"学术话语"(Academy discourse)一般是指构成一种知识体系的语言文字形式的概念、术语、范畴和文段(text)。学术话语的建构历程反映了人类走向理性的过程。中国学术话语的建...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：文学评论 年份：2007
从印度传来的佛教给中国带来了新的思辨理论,其中的“论”是这一思辨理论的集中代表;中国东晋高僧慧远及齐梁崇佛文人刘勰从佛教和文学两方面对“论”作了深刻分析和阐述;魏...
[期刊论文] 作者：普慧,
来源：文学遗产 年份：2005
佛教自两汉之际输入中原后,即对中国中古文人产生了极为深刻的影响,特别是在时空观、人生观、死亡观方面给中古文人以全新的观念、思想和境界,促进了中古文人对人生价值的反...
[期刊论文] 作者：普慧,
来源：学术月刊 年份：2004
弥陀净土是流行在中国最大的净土思想流派,其构筑的美妙的净土境界、简便易行的法门以及重生不畏死的生死观,对中国文人产生了深刻的影响。晋宋大诗人谢灵运自觉地接受了弥陀...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：东方论坛.青岛大学学报 年份：1997
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[期刊论文] 作者：普慧,
来源：黔南民族师专学报 年份：1996
本文首先从中西哲学界对尼采认识与评价的回顾中肯定了尼采哲学思想的重要地位,继而对尼采的虚无主义进行了广泛、深入的论述。文章着重讨论尼采“上帝死了”这一命题的积极...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
佛教的女性观不仅涉及佛教队伍中大量的女尼问题,还反映了佛教如何看待整个社会的妇女问题。早期佛教悲观厌世,以生活为牢笼,以涅槃为解脱,提倡"无生",视性欲和性行为为大罪,...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：大舞台 年份：2010
随着素质教育的深入发展,大学校园文化进入了现代化的今天,大学生的思维方式、审美情趣及生活方式都发生了深刻的变化。当他们厌烦了那些矫柔造作的表演,无病呻吟的娇情,...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：唐都学刊 年份：2008
上郡是秦汉时期中原王朝与北方草原匈奴必争之地，战略地位极为重要。拥有上郡，即可保证中原王朝的安全。上郡治所位于今何处，是众多文史学者和当地人关注的一件大事，历来各家说法......
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：大舞台 年份：2010
现代中国社会正处在几千年历史发展进程中的一个关键性的社会转型期,其剧烈性、复杂性、艰难性可以说是史无前例,在这种空前多变的社会环境里,音乐舞蹈社会生产近乎完全商品...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：文艺研究 年份：1998
本文指出，东晋南北朝时期的审美虚静说的真正确立和形成，是与佛教分不开的。慧远的禅智论在思维与心理活动等方面，为审美虚静说提供了丰富的养料。慧远提出的"幽人玄览"与"冥神......
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：中国文化研究 年份：2006
弥勒与弥陀信仰是整个中国佛教信仰体系中最为庞大的两个派别,二者均产生于大乘佛教兴起的时代,弥勒及其兜率天净土思想起源得更早一些,可能在原始大乘时期。从语源和语义考...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
儒家经教的"天命"信仰观统御下的积极入世态度和对现实社会生活以及历史进程强烈关注的思想观念,对史家构建历史框架,叙述历史事件,评价历史人物,阐释历史进程等,都具有巨大...
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：佛学研究 年份：1998
慧远（334－416年）作为东晋时期南方佛教丛林的领袖人物，不仅精通佛教的各家各派的学说，而且谙熟儒、道、玄，同时对艺术与审美亦颇有见地。就现存慧远的著作来看，他对于审美心理的直接......
[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：文史知识 年份：1997
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[期刊论文] 作者：普慧,,
来源：文史哲 年份：1997
学界普遍认为《文心雕龙》的立论和编写结构是受了佛教因明学的影响。然细加考察,《文心雕龙》成书时,天竺因明学尚未正式传入中国,故而不可能受其影响。再深入分析,刘勰师从...
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