搜索筛选:
搜索耗时0.1017秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 278 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:传媒 年份:2019
县级融媒体中心肩负着巩固基层舆论阵地、壮大主流舆论的政治使命,是构建现代传播体系的基础性、战略性工作。为了更好地实现县级融媒体中心的功能,强化县级融媒体中心的传播...
[期刊论文] 作者:朱良志,
来源:美术研究 年份:2005
石涛是一位高产量的艺术家,其友人黄云(1621-1702)说他赠给其学生洪正治的作品就近千件,由此可见其创作量之一斑。其传世作品数以千计,但真伪混淆,赝品极多。像著名的致八大...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:美苑 年份:2008
遗民情感是八大山人思想和艺术.中的核心问题。八大是明朱元璋之子宁献王朱权之后,明亡后,这位故国王孙成了一位遗民艺术家,近六十年不灭的故国情怀,直接影响他的艺术道...
[会议论文] 作者:朱良志,,
来源: 年份:2004
一叶梦得(1077—1148),字少蕴,晚号石林居士,原籍苏州吴县(今江苏苏州市),居乌程(今浙江吴兴县),宋哲宗绍圣四年(1097)进士。他是宋南渡前后的一个重要人物,历任重要官职...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:美苑 年份:2008
八大山人是一位遗民画家,他的思想和艺术风格的形成与故国情感的挣扎密不可分。他在世的时候,就是一位广为人知的节士。远在扬州的诗人、戏剧家石庞(1670-1703,字晦村,号...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:江汉论坛 年份:1984
恽格(1633—1690),字寿平,一字正叔,号南田,江苏武进人。恽格是清初重要的山水花鸟画家,他在长期的艺术实践中写了大量的画跋和作画心得等,主要收录在《南田论画》中。...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:荣宝斋 年份:2005
清代著名画家石涛(一六四二- 一七○七)乃广西全州人,此地位于 潇水和湘江的交界处,故石涛号清湘 老人、湘源谷口人。石涛之友洪去芜 说:"清湘道人出自潇湘,故所见皆 是...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:文艺研究 年份:2008
八大山人晚年绘画有大量的怪诞之作,反映出他对人的生命意义思考的痕迹。这些怪诞之作叙述的一个个变化的故事,不是用来说明宇宙变动不居的事实,而是强调人执著于世界的不确...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:宗教学研究 年份:2005
石涛是清初一位独创派绘画大师,早年因家国之变,遁入佛门,但到了晚年,有资料显示,他却离开佛门,而改信道教。对于石涛思想的研究来说,这显然是一个不可忽视的问题。但对石涛...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:学海 年份:2011
无生法忍是大乘佛学的重要思想,对中国艺术影响深远。本文以明末画家陈洪绶为例,来分析他高古奇骇、毫无生机的绘画中所包含的特别意味。本文从陈生平重要作品《隐居十六观》...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:文艺研究 年份:1992
《周易》经传洋溢着浓厚的刚健有为情调,这种精神也贯串在它对美的认识中,形成了推崇阳刚的独特美学精神,如它推崇力量的美感、冲突的和谐,彪炳生生的意蕴和充满圆融的...
[期刊论文] 作者:朱良志,
来源:中国典籍与文化 年份:2003
张璪“外师造化,中得心源”这一中国艺术的纲领,常被论者解读为重视主观和客观、重视心物结合,这不符合此一学说的内在义理。文章认为,“外师造化,中得心源”是在佛学影响上...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:中华文化画报 年份:2006
西方传统园林,一般都有雕塑,主要是人物雕塑,内容又大都与宗教有关。但中国传统园林却没有这样的雕塑,更不要说人物雕塑了(寺庙园林中佛道造像除外)。其实,中国传统园林...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:书画世界 年份:2014
当代中国画发展遭遇困境,其中"色彩的失落"是一个不可忽视的原因。申少君的研究是要寻觅绘画色彩语言发展的内在逻辑,进而在深厚的传统基础上建构中国画的当代色彩语言。...
[期刊论文] 作者:朱良志,
来源:安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份:1994
论中国艺术论中的“圆”朱良志圆是中国文化中的一个重要精神原型,它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系,也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。本文......
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006
大巧若拙是中国美学的重要命题。这一命题包含去机心重偶然、去机巧重天然、去机锋重淡然等内容,体现出中国美学师造化、轻人工的理论倾向。中国美学还将拙视为生命存养之方,...
[期刊论文] 作者:朱良志,
来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002
石涛的一画说主要是在禅宗影响下形成的一个重要概念。一画不是道 ,不是线 ,而是法。一切具体的法则是有为法 ,而一画是无为法 ,是最高的法 ,至法无法 ,无法即法本身。石涛强...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014
中国传统文人画以浑然整全的境界为最高审美理想,这不是形式上的浑然不分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国哲学中的"无分别境界",是传统文人画追求...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009
"幻"是中国艺术观念中的一个大问题,中国艺术有从幻境界入门的思想,表达了追求生命真实的审美理想。本文从幻化、幻有、幻相三个方面探讨这一问题,对中国艺术中与此相关的一...
[期刊论文] 作者:朱良志,,
来源:文艺研究 年份:2009
董其昌等提出绘画南北宗说,影响了后世三百多年中国艺术的发展。篆刻是最早引入绘画南北宗学说的领域之一,形成了具有丰富理论内涵的印学南北宗思想。明清以来的文人印学理论...
相关搜索: