搜索筛选:
搜索耗时0.1335秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 10 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：李苏幸,,
来源：贵州民族研究 年份：1986
当前,改革之风吹遍祖国大地,从经济体制的改革扩展到人们社会生活的各个领域,人们的思想意识、行为方式、交往方式和消费方式等都发生了显著的变化。随着经济体制改革的...
[期刊论文] 作者：李苏幸,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1986
云南后进民族地区指的是社会主义改造前保留有原始公社制残余、社会主义改造后超越几个社会发展阶段过渡到社会主义的云南山区民族聚居的“直过”地区。这些地区的社会经济发展由于受特殊的历史传统、自然条件、社会生产力水平等因素的制约,决定我们在引导这些......
[期刊论文] 作者：李苏幸,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1996
...
[期刊论文] 作者：李苏幸,
来源：宁夏社会科学 年份：1993
一、什么是伊斯兰经济学伊斯兰经济学是一门社会科学,它研究信仰伊斯兰教的那部分人的经济问题。与西方政治经济学一样,它研究的不是物,而是人。但与西方政治经济学不同的是,它研究的不是一般的社会化的个人,而是具有伊斯兰信仰的社会性的个体。伊斯兰经济学家......
[期刊论文] 作者：李苏幸,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1988
民族生活方式,是指各个民族在历史上形成的、具有鲜明的民族特点的日常行为模式的总和。它是一个复杂的、多层次的体系,包括一个民族的物质生活方式、精神生活方式和社会生活方式三大方面。民族生活方式随生产力的发展和社会经济形态的演进而不断变化。本文仅就......
[期刊论文] 作者：李苏幸,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1999
文章分析了２１世纪的文化表征，认为伴随着新世纪的到来，知识的价值将进一步提升，高等院校改革、综合、重组的步伐将大大加快，从而使高校学报也面临着各种各样的挑战，为此，作者提出了高校文科学报的改革模式和现实出路。......
[期刊论文] 作者：C·A·托卡列夫,李苏幸,,
来源：民族译丛 年份：1986
因为民族学是研究“人”而不是研究“物”的学科,所以,在面对一个物质文化现象时,民族学家感兴趣的往往不是物质本身,而是物与人及人与人之间的关系。在民族学家看来,人们围...
[期刊论文] 作者：C·A·托卡列夫,李苏幸,
来源：世界民族 年份：1986
【正】 因为民族学是研究“人”而不是研究“物”的学科,所以,在面对一个物质文化现象时,民族学家感兴趣的往往不是物质本身,而是物与人及人与人之间的关系。在民族学家看来,...
[期刊论文] 作者：詹姆斯·P·史密斯, 菲尼斯·韦尔奇, 李苏幸,,
来源：民族译丛 年份：2004
30年前,加里·贝克尔在其经典著作《歧视的经济学》一书中再度激发起人们对种族收入差距进行经济分析的兴趣。过去30年中,基于贝克尔的著作而写成的连篇累牍的研究报告...
[期刊论文] 作者：沃尔特·戈德施米特,李苏幸,张海洋,,
来源：民族译丛 年份：1989
一、开端作为一门学科的人类学起源于19世纪。这是一个生物学的世纪,在这个世纪里生物学知识上的巨大进展把西方的形而上学从神学变成了科学,这一过程的积累随着达尔文...
相关搜索：
