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[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2014
本文首先分析国学教育对于大学生的意义,并针对现状提出以下对策:一是依托于网络进行国学教育;二是运用校园广播宣传国学;三是定期举办国学讲座营造浓烈的文化氛围;四是在思...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2009
鲁迅的作品中经常出现黑色意象,本文从《奔月》、《理水》这两篇小说出发,分析这两篇小说中的黑色意象,并寻求黑色意象与鲁迅内心世界的对应性,探讨鲁迅的悲剧精神。...
[学位论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源： 年份：2012
《维摩诘经》是早期传入中国的大乘佛教经典,也是最受中国知识份子喜爱、带有文学色彩的佛教典范,经中提倡“出家不离家”的居士信仰,对中国文人产生了极大影响,从而成为少数...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：江汉论坛 年份：2018
中古时期的谢灵运作为“王谢”二家之一的士族成员,对儒释道三家思想都有吸收。为了解谢灵运对大乘佛教典籍《维摩诘经》的接受情况,我们运用文献研究方法,发现谢灵运接受《...
[学位论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：华中师范大学 年份：2007
刘孝标《注》历享盛誉，与裴松之《注》、郦道元《注》、李善《注》一起被推为注家之楷模。刘注应为世人所重，原因有二，一为其内容浩博，一为其体例...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：黄冈职业技术学院学报 年份：2015
《维摩诘经》宣扬在家居士修行的思想,对中国士人影响很大。为了解《维摩诘经》对苏轼的影响,采用文献考察方法,并结合苏轼生平经历,研究认为《维摩诘经》影响苏轼的主要包括...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：社会科学动态 年份：2020
为了阐释闻一多诗集中红色与黑色意象的内涵,本文运用文献和文本细读的研究方法,通过比对分析认为,闻一多在诗歌中使用红色与黑色意象时,主要所指为非自然意象。红色意象是诗...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：黄冈职业技术学院学报 年份：2019
杨际泰作为鄂东五大名医之一,出生于内忧外患的清末。为了解杨际泰及其著作《医学述要》的价值,本文运用文献研究方法对杨际泰及其著作进行探索,认为杨际泰不仅是伟大的爱国...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：绿色大世界 年份：1997
我有一个绝好的家园:夜里可枕山风高眠,晨起能就清泉濯面。背山向水,自是可喜,更可喜的是门前那帘葡萄,串串将熟。正值初夏,广受日月精华的葡萄,有青如翡翠的,有红似玛瑙的,...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2008
《文心雕龙.明诗》篇承接《尚书.尧典》提出：“诗言志,歌咏言。”但王一川先生认为“诗言志”即是西方的“诗言回忆”,笔者从文化背景、语义学和诗歌内容这三个方面进行分析,...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2010
楚竹简中,藏字写作 ,有异体,写作 ,从贝。《说文解字》中写作＂藏＂,从臣。这种变化,应是有其深层原因的。本文试图探讨其深层文化原因,以期找出汉字＂藏＂发展演变的某些规律与原因......
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2008
篇承接提出:"诗言志,歌咏言."但王一川先生认为"诗言志"即是西方的"诗言回忆",笔者从文化背景、语义学和诗歌内容这三个方面进行分析,并提出反对意见,认为中国的"诗言志"说不...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：江汉论坛 年份：2021
苏轼接受《维摩诘经》有四个特点:一是采用思辨的态度对待《维摩诘经》,提出了“静故了群动,空故纳万境”的创作论;二是他毫无门户之见,呈现出“融三教于一炉”的特色;三是接...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2018
《插秧诗》是布袋和尚所作.布袋和尚本名契此,是唐末至五代后梁时期明州奉化僧人,即现在浙江省宁波市奉化区.后世认为,他是弥勒菩萨的化身——身体很胖,肚腹肥大,袒胸露腹,笑...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2019
苏轼一生宦海沉浮,历经苦难,然而,最让人折服的是他的乐观与洒脱.他先娶王弗,王弗早逝后,续娶王弗堂妹王闰之.王闰之在杭州时,为苏轼收了年仅12岁的王朝云,可惜三位女子,都先...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,,
来源：湖北成人教育学院学报 年份：2010
楚竹简中,藏字写作(藏),有异体,写作(嚎),从贝.中写作“藏”,从臣.这种变化,应是有其深层原因的.本文试图探讨其深层文化原因,以期找出汉字“藏”发展演变的某些规律与原因....
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2020
苏轼于元丰七年(1084)四月离开黄州,去往汝州,到筠州看苏辙.离筠州后,上庐山访禅.此时,弟辙自认为已参得“真面目”,他在《景福顺老夜坐道古人搐鼻语》中说:“搐鼻径参真面目...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2020
元丰五年(1082年),苏轼去蕲水(即今浠水县),写有《浣溪沙?游蕲水清泉寺》一词.此词受人关注较多,关于其主旨,较为典型的看法有以下几种.其一,如曾枣庄认为,这首词表现了他身...
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2020
元丰五年（1082年），苏轼去蕲水（即今浠水县），写有《浣溪沙·游蕲水清泉寺》一词。此词受人关注较多，关于其主旨，较为典型的看法有以下几种。其一，如曾枣庄认为，这首词表现了他身处困境，但对前途充满信心。溪水尚能西流，难道人生就不能再少？何必自伤发白，悲叹衰老呢？（曾枣庄《苏轼......
[期刊论文] 作者：杨瑰瑰,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2020
苏轼于元丰七年（1084）四月离开黄州，去往汝州，到筠州看苏辙。离筠州后，上庐山访禅。此时，弟辙自认为已参得“真面目”，他在《景福顺老夜坐道古人搐鼻语》中说：“搐鼻径参真面目，掉头不受别钳锤。枯藤破衲公何事，白酒青盐我是谁？”这对于苏轼而言，或许产生了一定的压力。这是......
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