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[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2006
有一个问题,一直萦绕在我的脑际:土族人那么喜欢彩虹,崇尚彩虹,称自己的民族是“彩虹民族”,称自己的家乡为“彩虹的家乡”,甚至国家在征集民族的图案标志时,土族人献上的是...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2007
土族作为一个古老的民族,经历了无数的历史风雨,形成自己的信仰和图腾。本文就对土族家神的起源以及功用进行一次比较全面的讨论,以便从土族人自古贯穿至今的精神生活中...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2008
"禁忌"是民俗学、人类学和宗教学研究的一种风俗文化,世界上所有的民族几乎都有自己民族的禁忌文化;土族作为一个古老的民族,自然也不例外。本文通过解读土族的禁忌风俗,...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2008
20世纪80年代前,学者们认为土族没有神话,经过发掘土族历史文化遗产和相关考古遗迹,证明土族不仅有较为完整的神话体系,而且具有较为完整的创世纪。本文是土族创世纪中有关"...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2010
对于土族的丧葬文化,关注的人多,研究和发表见解的人也不少。就目前土族丧葬的形式看,主要有四种,即土葬、火葬、天葬、水葬。其中天葬和水葬并不普遍,这两种葬式是针对...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2006
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[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,
来源:中国土族 年份:2005
一、关于"鲜卑山"的几个问题众所周知,20世纪80年代,考古学家米文平先生经过长期查访和研究,终于找到了鲜卑拓跋氏在中记载的"旧墟石室""嘎仙洞",用他自己的话说:"石室...
[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,
来源:中国土族 年份:2004
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[期刊论文] 作者:桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2016
长期以来,人们对"蒙古尔孔"这个族称有着不同的理解,至少有两种说法比较普遍。一种认为:自称"蒙古尔孔",就是蒙古人;另一种认为,我们是"察汗蒙古尔""蒙古尔",并非吐谷浑。两种说法稍作......
[期刊论文] 作者:刁彦,桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2009
一、土族在历史上是一个农业民族要考察一个民族的历史身份,我们不能只盯着某一历史时期的文献记载和某些表面现象,而要从历史的角度考察它的风俗文化和生活样态,只有深...
[期刊论文] 作者:刁彦,桑吉仁谦,,
来源:中国土族 年份:2011
有人曾断言,土族是个没有神话的民族。如果仔细斟酌这句话的份量,那可是不得了的:一个民族没有神话,就等于说这个民族的历史没有根,一个没有根本的民族既不可能成长,也不可能...
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