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[期刊论文] 作者：樊沁永,,
来源：贵州社会科学 年份：2017
东方哲学的学理建构在逻辑上优先于学科发展,也是东方文化圈内具体门类哲学研究的一般性架构。徐梵澄先生在译介印度近现代圣哲阿罗频多著作的同时,通过序言、疏释、案语等方...
[学位论文] 作者：樊沁永,,
来源： 年份：2014
晚明儒佛会通是中华文化整合的又一次高峰,在这个宏大的文化思潮中,高僧群体解释儒家典籍《四书》文本尤为引人注目。《四书》经由朱熹整理之后,升格为儒家新兴经典,通过精英...
[期刊论文] 作者：樊沁永,,
来源：世界宗教文化 年份：2016
《大林间奥义书》"蜜部"作为一个相对独立文本,描述太初的文字展现了较为丰富的宇宙论。结合第一分的"马祭"譬喻、太初说的宇宙论和第二分的"蜜义"理论可以发现,该处的宇宙论...
[期刊论文] 作者：樊沁永,,
来源：人文杂志 年份：2014
晚明儒佛会通是中华文化整合的又一次高峰,而在这个宏大的文化思潮中,高僧群体解释儒家典籍《四书》文本尤为引人注目。《四书》经由朱熹章句集注之后,升格为儒家新兴经典,通...
[期刊论文] 作者：樊沁永,,
来源：哲学动态 年份：2014
2013年7月15日,"2013年海峡两岸跨宗教与文化对话学术研讨会"在四川大学召开。本次会议由中国社会科学院东方文化研究中心、四川大学道教与宗教文化研究所主办,来自中国...
[期刊论文] 作者：樊沁永,,
来源：世界宗教文化 年份：2004
"我""无我"问题是佛教研究的核心问题。近三十年,随着佛教相关学科建设的逐渐完善,中国大陆地区佛学研究和佛教思想的发展呈现出了新的面貌,不但在佛教教理的研究上有所深入,...
[会议论文] 作者：樊沁永,
来源：山东大学 年份：2020
文章以商羯罗《示教千则》为核心文本，关注“尔为彼”作为圣句在解脱论上的意义，首先全面梳理了《歌者奥义书》中关于“尔为彼”思想出处的九章内容。其次，通过明确“尔为彼”作为圣句，其语言具有指引修行解脱的正当性，并且，“尔为彼”作为圣句，在具体的教诲中因为主词......
[期刊论文] 作者：樊沁永,
来源：吉林师范大学学报（人文社会科学版） 年份：2021
朱熹对《论语》的学习和注释终其一生,《论孟精义》《四书或问》《四书章句集注》和《朱子语类》中保留的研读记录非常丰富地呈现了朱熹《论语》的教学心得.文章以“君子不器”章为核心文本,主要考察前三部作品中的相关诠释,从中引出朱注诠释的关键,并尝试通过......
[期刊论文] 作者：樊沁永,
来源：世界宗教文化 年份：2019
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[学位论文] 作者：樊沁永,
来源：首都师范大学 年份：2011
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[会议论文] 作者：孙晶,樊沁永,
来源：国际儒学联合会,中国社科院 年份：2016
中国和印度同属东方文明古国,两国自古以来有着密切的文化交流关系,印度文化深深地渗透到中华文化之中,密不可分.在现代社会不断发展的进程中,如何去发现传统文化中还活着的东西,使之发扬光大而服务于现代,是一个值得深思的问题.本文通过对印度思维模式的哲学基......
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