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[期刊论文] 作者：汪丽华,何仁富,,
来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
唐君毅认为,近代中国人接受西方文化由于是在一种特定条件下开始的,因此所持守的文化心理是偏执的、功利的、卑屈的、羡慕的,这样一种十分消极的文化心理导致了中国近代接受...
[期刊论文] 作者：汪丽华,何仁富,,
来源：当代青年研究 年份：2011
唐君毅的《说青年之人生》是一篇典型的生命教育文本。唐君毅在将人生比喻为一年四季的基础上，对作为春天人生的青年因天时而具备的”天德”做了分析，但更加强调的是青年依天德......
[期刊论文] 作者：汪丽华, 何仁富,,
来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011
大学生正处于"精神断奶"的生命成长关键时期,其核心的生命使命是完成"精神断奶",实现"精神成人"。"精神成人"的根本内涵就是自己灵性生命的觉醒,即基于自己自主思考和决断的...
[期刊论文] 作者：汪丽华;何仁富,
来源：社会科学战线 年份：2016
由于现代科技和现代生活方式的变化,＂死亡＂已经不再成为一种生命的＂自然＂事件,而变成一种＂技术＂事件或者＂医疗＂事故,死亡的生命属性被剥夺而成为一种＂非生命化＂的物理事件。这逼迫人们反思,死亡到底是不是我们个体生命的一种权利？如果是,又是一种什么样的权利？又该如何来落......
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