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[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2011
邪教被喻为世界"三大肿瘤"之一,遍布欧亚非等各大洲,是举世公认的破坏国际社会安全与威胁国家稳定的消极因素。目前,各国在反邪教的司法完善、群众主体性作用发挥、平衡合理...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广州社会主义学院学报 年份：2015
宗教界如何践行社会主义核心价值观是统一战线理论与实践的重要方面。宗教价值观与社会主义核心价值观拥有共同的文化根基、相向的伦理哲学观、社会整合功能。宗教事务管理部...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2015
宗教活动场所是当代宗教信仰的发生地,是信教群众过宗教生活的场域,也是宗教问题和宗教矛盾的多发地。做好宗教场所治理,影响社会治理大局,是做好宗教工作的重要内容。总结研...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：上海市社会主义学院学报 年份：2014
宗教界从事公益慈善活动有深厚的信仰基础和较高的社会公信度。发挥宗教慈善组织或团体的社会服务功用,对于弥补我国政府在一些领域的缺位、改善民生、促进社会和谐稳定的作...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2013
宗教界代表人士是党外代表人士中的重要成员,是我国爱国统一战线六支队伍之一,是重要的爱国力量与资源。近年来,广西宗教界人士代表队伍结构内部出现了"三提高"、"三增强"、"...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2014
当前,在践行社会主义核心价值观过程中,应避免社会主义核心价值观是应景词、一阵风、一个梦的认识误区。践行社会主义核心价值观要突出核心,明确着力点;要重在落实,贵在行动...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2012
统战工作由上层向基层延伸、由大中城市向县、乡、社区衍射的社会化趋势日益明显，基层统战工作的重要性日益凸显。宗教植根于广大乡土社会，群众性、民间性、基层性十分突出。宗......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2013
＂同心＂思想是统一战线各领域成员的一种价值共识和行动指向。宗教关系作为统一战线五大基本关系之一,体现了一亿多信教群众的人心与力量。要运用好宗教和顺文化、处理好管理者......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2016
自秦汉宗教人文在我国出现或传入以来,外来宗教即开始了与宗主文化即华夏文明的交织交融,历经数千年的积淀与升华,演化成为中华传统文化中不可或缺的组成部分。立足中国境遇,...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：广州社会主义学院学报 年份：2018
城中村民间信仰是当前我国民间信仰管理与研究面临的一个特定人文地理空间,其非农非城的经济社会特征决定了介乎于＂村民＂与＂市民＂转换间的民众在宗教信仰上的多重性、复杂性。广......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,
来源：中央社会主义学院学报 年份：2014
新型城镇化不仅改变了我国社会原有的空间格局、人口分布、资源分配、社会关系，也给宗教在现世的世俗化带来了直接的影响。在推进新型城镇化建设中，各大宗教既是社会转型升级的......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,
来源：天津市社会主义学院学报 年份：2014
我国宗教历史悠久,宗教文化底蕴深厚,信教群众数以亿计,宗教工作历来是党和政府高度重视的特殊性群众工作,宗教关系是统一战线五大基本关系之一.文化统战作为一种工作方法,为...
[期刊论文] 作者：潘宏纹,,
来源：四川省社会主义学院学报 年份：2016
宗教和慈善两者体用相存,在伦理层面上基于共同的价值共识而衍生出了一种重要的社会公益形式即宗教慈善,成为人类公益慈善历史的源头之一。但进入现代民主文明社会以后,伴随...
[学位论文] 作者：潘宏纹,
来源：北京师范大学 年份：2009
尼古拉斯·别尔嘉耶夫(Nicolas Berdyaev,1874——1948),是二十世纪俄罗斯最具代表性的思想家、宗教哲学家之一,他在世界哲学史上享有很高的国际声誉。别尔嘉耶夫的学术思想反映并代表了俄罗斯文化及俄罗斯民族特质,所以历来都是外国学者研究俄国文化不可逾越的......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,邓路遥,
来源：山西社会主义学院学报 年份：2012
＂礼之用和为贵＂,贵和尚礼是中华文化的历史传统。宗教和顺文化与我国传统文化既在一统性中相生,又在特殊性中相异。宗教和顺文化的主旨在于＂和而不同＂前提下的求同存异。息争而谓......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,邓路遥,
来源：陕西社会主义学院学报 年份：2012
“礼之用和为贵”，贵和尚礼是中华文化的历史传统。宗教和顺文化与我国传统文化既在一统性中相生又在特殊性中相异。宗教和顺文化的主旨在于“和而不同”前提下的求同存异。息......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,邓路遥,,
来源：陕西社会主义学院学报 年份：2012
“礼之用和为贵”，贵和尚礼是中华文化的历史传统。宗教和顺文化与我国传统文化既在一统性中相生又在特殊性中相异。宗教和顺文化的主旨在于“和而不同”前提下的求同存异。息......
[期刊论文] 作者：潘宏纹,何文钜,韦国先,任淮南,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2020
城中村祠庙信仰是当前我国民间信仰管理的一个重要内容。改革开放以来,随着城镇化进程的加快,相当规模的城郊农村地区已经完成城镇化,在社会空间衍生出了许多城中村集群。从...
[期刊论文] 作者：潘宏纹, 姚其友, 何文钜, 韦国先,,
来源：山东省社会主义学院学报 年份：2017
东盟十国宗教元素多样多彩，是世界上公认的宗教人文氛围极其浓郁的地区之一。广西沿江、沿海又沿边，是我国唯一与东盟既有陆地接壤、又有海上通道的省区。广西也是我国古代海上......
[期刊论文] 作者：许立坤,何文钜,潘宏纹,张淑瑛,,
来源：广西社会主义学院学报 年份：2013
宗教服务和谐社会建设潜力巨大，但也存在着来自政府部门、宗教教职人员和信教群众自身素质、活动平台、宣传激励机制等方面的制约。需进一步支持、帮助宗教团体围绕服务和谐社......
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