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[期刊论文] 作者：熊甜芳,
来源：卷宗 年份：2015
在阿昌族的社会历史发展中，因受汉族、傣族等民族文化的影响，阿昌族的宗教文化比较复杂，形成了原始宗教、南传佛教、道教和汉传佛教并存的现象，长期以来，几种宗教相互吸收，相互融合......
[期刊论文] 作者：熊甜芳,
来源：德宏师范高等专科学校学报 年份：2011
云南边疆地区跨境民族宗教在发展演变过程中呈现多元并存性、历史传承性、包容混融性,演变中的宗教文化与传统文化之间出现相互交融的现象,因此,在发展宗教及宗教文化中,要肯...
[期刊论文] 作者：熊甜芳,
来源：人间 年份：2016
摘要：德宏州陇川县广山村作为传统的德宏景颇族村落处在相对封闭的地理环境中，长期保存着本民族以“万物有灵”为核心，“鬼神崇拜”为主要表现形式的传统宗教文化。自20世纪初期基督教传入以来，不同历史时期基督教与景颇族传统宗教在当地社会中发挥的作用，以及人们对......
[期刊论文] 作者：熊甜芳,
来源：魅力中国 年份：2020
德昂族被称为“古老的茶农”,德昂族同茶的亲密关系,对茶的深厚感情,生动地反映在其民俗文化中.是德昂族提亲、访友、交际、建筑等过程中的重要得媒介,在德昂族的风俗习惯中...
[期刊论文] 作者：熊甜芳,,
来源：时代报告 年份：2017
德昂族是一个文化灿烂、历史悠久的跨境民族,主要分布在云南省德宏州的芒市、盈江、瑞丽、陇川、梁河等县市以及保山市和临沧的镇康、耿马、永德等县.德昂族先民进入农业经济...
[期刊论文] 作者：熊甜芳,
来源：文化研究 年份：2015
摘要：禁忌作为一种文化现象，是少数民族社会宗教信仰和精神文化生活的重要组成部分，在阿昌族社会生活中，长期的社会发展形成了一些人们共同遵守的禁忌。这些禁忌不仅与日常生活、伦理道德、生产关系相关，很多与宗教信仰也相关联，阿昌族认为违反了某些禁忌，就必然会产生......
[期刊论文] 作者：赵毅,熊甜芳,,
来源：德宏师范高等专科学校学报 年份：2015
民族古籍是民族古代文化传承的重要载体，本文从文物古籍研究的角度出发，在借鉴前人调查研究成果的基础上，对德宏民族古籍的内涵与外延进行研究，提出判定标准，阐述了以傣文古籍为主......
[期刊论文] 作者：赵毅,熊甜芳,
来源：德宏师范高等专科学校学报 年份：2020
20世纪50年代,云南德宏傣族地区采用和平协商的形式,进行了土地改革。根据德宏地区当时的实际情况,在土地改革中,尊重团结民族上层,有效化解民族矛盾,增强了对帝国主义和境内...
[期刊论文] 作者：李雨蓉,熊甜芳,,
来源：旅游纵览(行业版) 年份：2011
当代旅游业已成为世界上发展势头最为强劲的和最大的产业。随着旅游业的发展,现如今人们对旅游的认识已经不仅仅是单纯的参观自然风光,而更多的是体验和感受旅游地独特的民俗...
[期刊论文] 作者：李雨蓉,熊甜芳,,
来源：文艺生活：中旬刊 年份：2011
从古到今，德昂族的文化都和茶息息相关。德昂族被称为我国最古老的茶农之一，有德昂族的地方，就有满山的茶树。茶是德昂族人的命脉。不仅如此，茶在德昂族的风俗习惯中也成了重要媒......
[期刊论文] 作者：熊甜芳,李雨蓉,赵毅,
来源：商业文化 年份：2011
以云南地区为主体的古滇文化与早期道教五斗米道的发源地巴蜀地区山水相连。而古滇国的文化渊源之一的楚文化所在地江汉地区正是早期道教分支方仙道的发源地之一。多年以来,...
[期刊论文] 作者：施洪,李茂琳,熊甜芳,
来源：德宏师范高等专科学校学报 年份：2010
文化发展是一切发展的魂，贝叶文化作为小乘佛教文化的“根”，影响着傣族德昂族社会发展的方方面面。傣族传统社会百科全书贝叶文化与其载体贝叶经，广泛流布于包括缅甸、泰国、柬......
[期刊论文] 作者：李茂琳,熊甜芳,蒋潞杨,,
来源：德宏师范高等专科学校学报 年份：2017
贝叶文化是以贝叶经为核心的傣族传统文化象征,存留在德宏民间的贝叶经卷是傣族和德昂族传播南传上座部佛教的主要经典,这种经典已经被全民广泛地认同,是族人之间信仰的维系,...
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