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[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
在中国古代版画艺苑中,清代宫廷内府刊刻的版画作品,存世之多,镌刻、印刷、装潢的精美,内容的丰富,保存的完整,在中国及世界版画史中占有重要地位。这些版画作品多以书籍插...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1993
满文《大藏经》是清代乾隆时期,以汉文《大藏经》及藏文《甘珠尔经》为底本,翻译刊刻而成的佛教典籍总彙。清代又称《国语大藏经》;共一百零八函(笑),收佛教经典六百九十九种...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：2008
传世写本图书以故宫博物院收藏最为宏富,而且大多渊源有自、流传有绪。如唐代吴彩鸾写本《刊谬补缺切韵》,早在宋代便入内府,经清内府递藏,清末散失,后又辗转进入故宫收藏。...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1991
养心殿藏书——《宛委别藏》世人皆知纪晓岚所编《四库全书》,而对阮元所编《宛委别藏》则知之甚少。该书收辑《四库全书》未收之善本古籍,价值极为珍贵。书名为嘉庆皇帝亲赐...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：故宫博物院院刊 年份：2003
在中国印刷史、出版史的研究中,学者们对清代内府铜活字印书的问题颇为关注,关于印书的数量、品种及活字的制作方法、插图版画的制作工艺、铜活字套印技术等问题,研究者多有...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
铜版画作为外来画种于明万历年传入我国,但明代尚未有制作。清代内府刊刻的铜版画始于康熙五十二年,终于道光年间。清宫铜版画不仅开中国这一画种之先河,且以其工程浩大、镌...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：紫禁城 年份：2000
《孝经》在我国古代社会生活中有着极其深远的影响。汉代称“以孝治天下”,把《孝经》列为与《春秋》同样重要的孔子著作,《纬书·孝经钩命决》说孔子自云其“志在《春秋...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：紫禁城 年份：1999
故宫藏明代嘉兴楞严寺方册本《大藏经》,简称《嘉兴藏))或《径山藏》,又称《万历藏》。它始刻于明万历七年(1579年),终于清康熙四十六年(1707年),历时120多年,共收经籍2135种...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：中国典籍与文化 年份：2000
清代的宫廷刻书是在明宫廷刻书的基础上发展起来的，主要由内务府领导，世称“内府刻书”。因内府刻书以武英殿为刻书中心，所刻图书统称“武英殿刻本”，简称“殿本”。据统计，清代各......
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1992
明代中央政府设有多处刻书处所,如南京的国子监、北京的国子监,所刻书称为“南监本”、“北监本”。秘书监、钦天监、都察院、詹事府、太医院、礼部、工部、兵部、史局等都有...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1992
自東汉末年,佛教文化传入中国,佛教经典的翻譯出版事业也随着不断地發展起来。据记载,唐代已有玄奘刻印佛经与普贤像,用回锋纸印製;唐末司空图为洛陽敬爱寺惠確寫的雕刻律疏...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
清代宫廷藏书中,佛教大藏经的收藏可称宏富,经过历代翻译以至汇集、编次,刊刻完成的汉文、藏文、蒙文、满文大藏经都有收藏,每部大藏经卷帙之广,版片之多,雕版刷印之艰...
[期刊论文] 作者：翁连溪,马文大,,
来源：收藏家 年份：2002
铜版印本《御制避暑山庄三十六景诗图》,经折装,一册,一图一诗。图为清康熙五十二年(1713年)铜版印刷,诗文为清代名臣王曾期墨书,黄绫封面,三十六开,版心,纵30厘米,横26.5厘...
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