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[期刊论文] 作者:胡正裕,, 来源:文化学刊 年份:2015
曲彦斌首倡的民俗语言学走过了二十多个年头,然而语言民俗学作为民俗学的一门分支学科,可谓仍处于起步阶段。学科名称的选择关联着学科定位问题,曲彦斌新作《语言民俗学》反...
[期刊论文] 作者:胡正裕,, 来源:环球人文地理 年份:2015
风水观念深深根植于华人心理结构之深处,几乎凝结成了华人的一种“集体无意识”,因此,风水观念之于华人的“控制”或隐或现、无处不在。本文试从民俗控制的角度浅析风水观念。......
[学位论文] 作者:胡正裕, 来源:温州大学 年份:2017
[会议论文] 作者:胡正裕, 来源:2017年度研究生农业文化遗产与民俗论坛暨农业文化遗产学与民俗学视域下的乡土中国学术研讨会 年份:2017
汉族自古以来就有着强烈的“留根文化”传统,然而要追问的是这“根”究竟该是怎样的根?真的只是将老宅翻新而把“祖基地”守住就堪称完美了吗?这样的根是否过于狭隘了?那么更大更深刻的“根”是什么呢?笔者认为,所应当留住的应该是村庄的历史之根,而古民居正是承载......
[学位论文] 作者:胡正裕, 来源:温州大学 年份:2018
[期刊论文] 作者:胡正裕,杨海娇, 来源:大连教育学院学报 年份:2020
富弼无论是以外交使节的身份、改革家的角色,还是处在贬官的处境抑或是辞官的心境,皆能德字当头,并且一以贯之,说富弼“德协股肱”并非虚言,而是确论。富弼的官德极为耀眼,难...
[期刊论文] 作者:胡铸鑫,胡正裕, 来源:温州大学学报:社会科学版 年份:2018
由于刘基历史地位的特殊性,刘基祭祀从一开始便不限于家族祭祀,刘氏后裔也总是努力寻求家族之外更多社会精英人士的参与。在明代主要是争取得到朝廷的更多认可;到清朝,刘基祭...
[期刊论文] 作者:胡正裕,杨海娇,施明业, 来源:温州职业技术学院学报 年份:2021
在时代精神的鼓荡下,宋代出现了“士的转型”,富弼“圣贤兼豪杰”的品格可谓其杰出代表.富弼与范仲淹有着极密切的关系,范仲淹引领了北宋士风,富弼深受其直接影响,同样终身践行高平学派“先忧后乐”的宗旨.从庆历新政的“先忧”到青州救灾的“后乐”,富弼的德行......
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