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[期刊论文] 作者：胡海牙,,
来源：武当 年份：2006
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[期刊论文] 作者：胡海牙,,
来源：武当 年份：2006
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[期刊论文] 作者：胡海牙,,
来源：武当 年份：2006
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[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：中华养生保健 年份：2002
八段锦是我国传统养生术中的经典,有着比较好的健身效果,但是,在千百年的传承过程中,由于习练者各自不同的体悟,八段锦的练法也就呈现出百花齐放的局面。在我国武术的发...
[期刊论文] 作者：胡海牙,,
来源：中国道教 年份：1989
前者挚友李养正先生邀余写些养生文字,余自思才疏学浅,故每每推辞。及至近来在医院诊病中常有“气功病”者前来求治,方觉此事大为不妙,询查根源皆因不知养生延命妄谈“...
[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：上海道教 年份：2001
二十世纪初，一位俄国的生物学研究者麦奇尼可夫曾在其著作《长生论》的结尾这样写到：“我不能深信，依任何现有性质自然的倾向，能变恶为善，能变不适应为适应。这样理想不能实现，并不......
[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：上海道教 年份：2003
常有朋友咨询，修仙学道初开始做什么工夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么工夫，我们在《入门静功》一文中略有谈及。然而受“......
[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：武当 年份：2004
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[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：武当 年份：2003
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[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：武当 年份：2006
＜正＞本问答系由意大利吕威先生（中文名）所提出,共三十余条。吕威先生对中国传统文化有很浓厚的兴趣,并对中国道家的养生,特别是仙道养生文化颇为喜好,故将自己对仙道方面的疑问整理出三十余条,请教于胡海牙老师。由于地域的区别、文化的差异和语言习惯的不同,虽针对......
[期刊论文] 作者：胡海牙,
来源：武当 年份：2003
＜正＞ 在今天,人们一提“仙”字,每每视其为迷信,认为是子乌虚有的,是不真实存在的。不少仙学的研究者,包括一些道教的信奉者、研究者,对“仙”之一说,亦未有正确的认识。很多朋友在来函来访中,也希望我能谈一谈“仙”。今就此问题,略陈己见如后。......
[期刊论文] 作者：胡海牙, 蒲团子,,
来源：武当 年份：2006
“还精补脑”之说,由来已久, 凡好养生之道者亦多知之。然觉今日对“还精补脑”之研究,尚还有不到之处。今仅呈己见,略谈“还精补脑”及其弊端。“还精补脑”之来源“还...
[期刊论文] 作者：胡海牙, 蒲团子,,
来源：武当 年份：2003
《扬善半月刊》与《仙道月报》,是二十世纪三十年代所出版的最早专门研究仙学学术、弘扬道家文化及振兴衰微道教的唯一学术性刊物。创办者乃当时上海翼化堂善书局主人—...
[期刊论文] 作者：胡海牙,蒲团子,
来源：武当 年份：2003
很多朋友来函来电,问及陈撄宁先生的有关著作上的问题,并对现在外界流传的一些所谓的陈撄宁先生秘本提出质疑。对此,我们想简单地谈一谈两部撄宁先生手写秘本的情况。...
[期刊论文] 作者：胡海牙,蒲团子,,
来源：武当 年份：2006
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[期刊论文] 作者：胡海牙,蒲团子,
来源：上海道教 年份：2003
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[期刊论文] 作者：胡海牙, 蒲团子,,
来源：武当 年份：2003
常有朋友咨询,修仙学道初开始做什么功夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么功夫,我们在《入门静功》一文中略有谈及。然...
[期刊论文] 作者：胡海牙,蒲团子,,
来源：武当 年份：2006
古人尝云,法财侣地,是仙道正式入室下工所必须具备的四项要素,如有所缺,则无从下手用工。然此四项,范围甚广,今略分述于后, 供诸同道参考。法“法”者,即仙道的修炼方法,又称...
[期刊论文] 作者：胡海牙,曾传辉,
来源：中国气功科学 年份：1997
今年5月至6月，我们师徒二人受美国友人之邀赴美讲学观光，先后到过洛杉矾、长滩（LongBeach）、旧金山、大湖郡（TheCountyofLake）、圣地亚哥和芝加哥等城市。在各个城市中我们都接触了......
[期刊论文] 作者：胡海牙,徐皓峰,
来源：中华养生保健（上半月） 年份：2004
"修身养性--修了此身方能养性,否则身体困扰,整日昏沉,又何来灵犀一悟?实践人身,这是道家的殊胜处.但面对此身又令人踌躇,经络横陈,穴道遍布,将从何处下手,以何为途?这里讲的...
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