搜索筛选:
搜索耗时2.8568秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 64 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
《易经》与《老子》之"道"及其"反"、"复",既有表面上的用词相同、相似之处,又有概念内涵上的相互关联之处,还有其所反映思想上的不同之处。《老子》之"道"为点、是生成的原...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：周易研究 年份：1999
“朋”、“孚”是《周易》中决定吉、凶、悔、吝等的两个因素。“朋”是“凤”的重文，“凤”通“风”，伏羲以龙纪、龙身、龙名而“风”姓，“龙”是《周易·乾》中阳气的象征，“乾......
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：周易研究 年份：2003
本文在对《颐卦》“口实”、《易传》“养”之义考释和对殷周之人对龟卜的态度进行考察的基础上,对《颐卦》卦爻辞进行解释。认为《颐卦》“口实”当取借口、依据之义,经传“...
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：山东中医药大学学报 年份：2004
在道家文化背景下,以《素问·宝命全形论》一段为例,通过对其中"黔首共余食,莫知之也""道无鬼神,独来独往""愿闻其道……不知其谁"等用词、组句与道家文献的对比考释,以证《...
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：中医药文化 年份：2006
在道家思想文化背景下，对《素问·灵兰秘典论》中“肾者，作强之官，伎巧出焉”句中的“肾”、“作强”、“伎巧”等词语进行考察与诠释。认为在比类取象的思维方式下，“肾”对......
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：中医药学刊 年份：2005
在道家重要文献中"古始"、"小国寡民"的远古社会时期是"道"的一种比拟,回归远古社会是中所提倡的"复道"途径之一,回归远古社会的本质是要人们回归自然简朴的生活...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：中医药临床杂志 年份：2006
道家思想是《黄帝内经》的主要思想来源之一，本文在道家思想文化背景下，以《素问·灵兰秘典论》“心者，君主之官也，神明出焉……故主明则下安，以此养生则寿，殁世而不殆，以为天下......
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：江西中医学院学报 年份：2003
阐述古代思想文化中道德与健康关系的论述 ,分析道德对人的心理、生理的递进影响 ,指出古代存在以养德代替养生的倾向...
[期刊论文] 作者：臧守虎,,
来源：山东中医药大学学报 年份：2006
中医文化研究日益成为一个热点，但对于何谓中医文化，应从何种角度研究中医文化，研究中医文化的目的和意义在哪里，大家还存有不同的理解和认识。笔者认为，从汉语“文化”一词考查，“......
[会议论文] 作者：臧守虎,
来源：第十五届全国中医药文化学术研讨会 年份：2012
本文认为"中医文化"即是中医与传统思想文化的互动影响,探讨研究中医文化与传统文化的关系也是中医文化的主要任务.中医文化研究有助于审视中医理论的发生发展,有助于解释和...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2003
"语出双关,文蕴两意"是卦辞的特点之一,卦中"革"、"变"、"面"等皆"语出双关,文蕴两意".本文联系卦宗旨,对其中的"大人虎变"、"君子豹变"、"小人革面"提出了不...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2001
“夷”字《辞源》虽列有平坦、愉快、削平、封闭、陈列等十四个众多的义项，然而笔者认为并未得其本源，兹试补证如下。...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2004
象征思维是《周易》古经的主要思维方式.同一事物具有多向多重象征功能.传统上从鼎是国家之象征的角度解释《鼎》卦及"鼎新"之义的发生与《鼎》卦本义不符.鼎之本用是一种烹...
[会议论文] 作者：臧守虎,
来源：中国庆阳2011歧黄文化暨中华中医药学会医史文献分会学术会 年份：2011
从书名、成书时间、作者、君臣关系、传道方式、后人对《内经》诠释的取向、表层用词、概念内涵等多个方面比较、论证认为，《黄帝内经》的成书深受黄老道家思想影响，《黄帝......
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：中医药文化 年份：2008
医、易二者之间有着密切关系，医易同源、医易相通，以《易经》中的词汇命名药物、方剂、医籍，以易象、易理阐发、说明医理等现象大量存在。本文仅从《泰》、《豫》、《蛊》、《无......
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：中医研究 年份：2006
在道家思想文化背景下，对《素问·灵兰秘典论》中“至道在微……以传保焉”一段进行诠释。此段不仅在“道”“微”“消（肖）”“当”“恍惚”“保（宝）”等众多表层用词、组句上......
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：山东中医药大学学报 年份：2014
在道家文化背景下,以《素问·宝命全形论》一段为例,通过对其中＂黔首共余食,莫知之也＂＂道无鬼神,独来独往＂＂愿闻其道……不知其谁＂等用词、组句与道家文献的对比考释,以证《内......
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：山东中医药大学学报 年份：2006
本栏发表的五篇文章,与上一期笔谈的内容相同,题目仍然是:中医理论相对于临床和中药发展表现出明显的滞后,中医发展需要中医理论快速跟进和突破,你认为影响和制约中医理论发...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：周易研究 年份：2005
物象、象喻在和道家文献中的大量运用,不仅表现为一种修辞手段,而更表现为一种思维方式.破解其中的象喻是探得这些经典文献的理蕴以及相互之间的内在联系所必须的.道家...
[期刊论文] 作者：臧守虎,
来源：周易研究 年份：2003
本文在对"口实"、"养"之义考释和对殷周之人对龟卜的态度进行考察的基础上,对卦爻辞进行解释.认为"口实"当取借口、依据之义,经传"养"当训为"象"、"...
相关搜索：
