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[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：怀化学院学报 年份：2014
从舞蹈传播的概念出发,以文山州马关县苗族舞蹈为例,运用符号学理论,论述其核心领域、符号活动和传播模式以及舞蹈的文化代码,试图从一种新的研究视角解读舞蹈传播所体现的文...
[学位论文] 作者：袁杰雄,,
来源： 年份：2014
人类的意义世界发轫于动作思维，因此动作就成为思维的早期形态。在无语言文字时代，人类依靠肢体动作、表情、姿势、声音等媒质进行表情达意，这些表情达意的动作，首先只是单纯的自......
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：齐鲁艺苑 年份：2019
重复是符号的一般品质,是意义世界得以形成的基本条件,也是人类文化中各种文本的主要构成方式。舞蹈作为人类实践活动中常见的文化文本,之所以很多"千年一舞"被老百姓"一舞千...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：文山学院学报 年份：2014
洛特曼文化符号学是研究文化符号的科学,符号的用途是表达意义.舞蹈作为一种文化现象,舞蹈身体语言有着审美表意功能,“舞蹈语言符号”的提出就是研究如何运用舞蹈身体语言表...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2015
文章以舞蹈语言符号为研究主体,运用皮尔斯符号学中的经典理论对其进行解读。主要从舞蹈与皮尔斯符号学之关联、舞蹈体现皮尔斯符号学"三元说"、舞蹈与皮尔斯符号学之无限衍...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：吉林艺术学院学报 年份：2017
"棕包脑"舞蹈源自"梅山文化"圈的民间巫傩祭祀活动,属瑶族祭祀性舞蹈。通过特定的舞蹈形态,叙述祖先迁徙、劳作、祭祀、狩猎、战斗、孝母的情节,内涵极为丰富。文中以舞蹈生...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：齐鲁艺苑 年份：2019
结合符号学理论,尝试性地对舞蹈元语言概念进行理论延伸。从符号学观点来看,任何符号文本意义的交流与传播都有着符合自身的解释逻辑和形成规则,它受限于特定的社会文化背景...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：符号与传媒 年份：2015
本文试以符号学理论为研究方法,对马关县非物质文化遗产——苗族芦笙舞蹈进行论述,从符号学与非物质文化遗产的关系、芦笙舞蹈的符号特性、芦笙舞蹈符号的价值分析、对芦笙舞...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,,
来源：长江师范学院学报 年份：2019
'符号圈'是洛特曼文化符号学中重要的理论概念。本文试从洛特曼文化符号学理论出发对舞蹈符号圈的整体性特征进行分析,主要对符号圈的概念及其内涵、舞蹈符号圈的构...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,
来源：符号与传媒 年份：2021
反讽作为舞蹈的一种特殊表意现象,现已成为国内外编舞家惯常使用的编舞“技巧”之一,尤其体现在依据经典文本进行改编的舞蹈作品当中。“经典改编”舞蹈中反讽现象的产生,关...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,
来源：北京舞蹈学院学报 年份：2021
从符号修辞学角度来看,隐喻、转喻、反讽等符号修辞已经从语言领域扩展至非语言领域,其中就包括舞蹈艺术。符号修辞在舞蹈艺术中的运用,重在探讨舞蹈文本中各表意符号如何有效传达意义、吸引观众注意、引发观众情感共鸣、获取观众认同与理解等效果所采取的修辞......
[期刊论文] 作者：袁杰雄,
来源：民族艺术研究 年份：2021
舞蹈的伴随文本指那些伴随在舞蹈作品周围、舞蹈作品之后,但却积极参与舞蹈作品意义生成、明显影响舞蹈意义解释的各种社会文化因素.从伴随文本的特性来看,舞蹈从创作到表演,再到观众的欣赏过程都受到伴随文本的普遍“控制”.如:舞蹈的赋义过程中,副文本、型文......
[期刊论文] 作者：谭欣宜,袁杰雄,,
来源：大舞台 年份：2012
傩文化作为一种祈福禳灾的文化现象,它在毛古斯舞中却占据了十分重要的主导性作用,在湘西土家族人民心目中奉毛古斯为祖先,他们认为“毛人”祖先能够保佑后人人丁兴旺、风调...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,谭欣宜,
来源：符号与传媒 年份：2017
符号是用来表达意义的，任何意义的表达都必须运用符号。一直以来，各国学者对舞蹈的意义看法不同。从符号学角度剖析此问题，可以发现，当前对舞蹈中形式美和内容美的不同阐释如何理......
[期刊论文] 作者：袁杰雄,谭欣宜,,
来源：文艺生活·文海艺苑 年份：2012
在舞蹈艺术发展的历史长河中,有着不一样的发展轨迹,不一样的发展历程.戏曲舞蹈在舞蹈艺术领域的衍生与发展,堪称舞蹈艺术发展史上令人瞩目的又一朵奇葩,它带动着戏曲艺术与...
[期刊论文] 作者：袁杰雄,谭欣宜,李琴,,
来源：怀化学院学报 年份：2013
对于从事艺术创造与表演活动的人来说,情绪记忆是最本真与最真实的情感表达。情绪记忆是学生先天性表演基础,是情感储备的库房,通过后天性的训练,两者结合将是培养舞蹈表演人...
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