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[期刊论文] 作者：许雪涛,,
来源：学术研究 年份：2002
一般地，“吾丧我”被理解为《齐物论》的主旨，“吾”之境或与之相关的“物我”问题是文术中的最高问题。对“吾”，《齐》文并没有任何直接说明，只表明了“吾”的外在样态－－“为是不......
[期刊论文] 作者：许雪涛,,
来源：广东行政学院学报 年份：2011
三科九旨是东汉公羊学家何休的思想,其中涉及了＂三统＂、＂三世＂、＂内外＂几个命题,即新周,故宋,以《春秋》当新王;所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞;内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。在......
[期刊论文] 作者：许雪涛,
来源：化工建设工程 年份：2002
胀接是利用胀管器将换热管与管板连接起来的方法.由于生产施工的需要,对胀接提出了具体要求....
[期刊论文] 作者：许雪涛,,
来源：学理论 年份：2011
在先秦崇古观念的背景中,孔子缘于对社会秩序的关怀,在一定程度上借助古制传达自己的政治理想。此种品格在《公羊传》中表现得尤其明显,《论语》亦表明其崇古的态度。同时,在...
[期刊论文] 作者：许雪涛,
来源：现代哲学 年份：2005
区分《春秋繁露》的春秋学篇章,是了解《春秋繁露》的必要门径。通过对已有的区分进行分析,并加之对文本的解读,发现依《春秋繁露》各篇与《春秋》的距离之远近,存在着五种情...
[期刊论文] 作者：许雪涛,,
来源：学术研究 年份：2011
从公羊三世说的主要特征来看，在《公羊传》中仅有“异辞”和“自近者始”之说，其中所合渐进之义乃是三世说之肇端。何休在前人基础上，将小国大国以及内外、夏夷之空间远近与三个......
[期刊论文] 作者：陈吉祥, 许雪涛,,
来源：新疆社会科学 年份：2019
徐复观认为中国文化乃是关于“心的文化”,并将心的文化定义为形而中学。形而中学以人为主体准则之基础,以心为理论建构之根本。形而中学主体心性包括三重维度:其一,以人心合...
[期刊论文] 作者：许雪涛,贾未舟,
来源：学术研究 年份：1999
汤用彤先生曾对魏晋玄学治学路径作过精妙的概括，他说玄学论天道则不拘于构成质料，而进探本体存在，论人事则轻忽有形之粗迹，而今期神理之妙用。此时期自然与名教之论亦不外乎此，自......
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