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[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003
“有无”之辩是魏晋玄学的中心论题。本文对玄学“贵无”、“崇有”和“独化”三派围绕“有无”问题而展开的理论思维的运思方式和哲学意蕴作了论证和分析,对当时中国哲学所...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,,
来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006
哲学本体论是哲学理论的基础和核心.本文认为追求终极价值和形上境界是中国哲学本体论的基本旨趣.中国哲学本体论一般是以“体用”范畴来表征的.“体用不二”是中国哲学本体...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1992
宋明理学是中国哲学发展史上一个十分重要的阶段,也是中国封建社会中哲学成熟发达的主要体现。理学发展了先秦以来的传统哲学,又吸收融合了佛教哲学,具有完整的哲学体系。理...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,,
来源：天水师范学院学报 年份：2000
李二曲是清代前期著名的思想家，他的人格和学识为世人仰慕。关陇学者多从他受学。他与天水的小泉先生周蕙，秦安的溪岩先生蔡启胤及其弟琴斋先生蔡启贤有密切的交往。在《二曲集......
[期刊论文] 作者：谢丰泰,,
来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012
本文集中探讨了嵇康的认识论和方法论。嵇康的认识论和方法论在中国古代是比较独特的。他在论理和辩难的文章中大量运用了“推类辨物”“辩名析理”“交赊”结合以及一些类似...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,,
来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007
本文论述了玄学在东晋十六国时期的嬗变,这种嬗变主要表现在佛玄合流中佛教般若学思潮的兴起,形成了所谓的"六家七宗"。僧肇的"肇论"对"六家七宗"在理论上的偏颇作了批评,他...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1994
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[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1991
在明代的思想家中,王廷相过去不被人重视,然而实际上他是一位有独到见解的卓越的思想家。为人质朴刚正,对人民有着崇高的正义感和同情心。“论学不属于朱陆二派,而独以张子为...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：1990
张载是中国古代著名的思想家。《正蒙》是他的主要哲学著作。他提出“太虚即气”的唯物主义气化学说,在中国哲学史上,明确地把“太虚”即虚空和物质性的元气结合起来,指出元...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：1993
庄子是战国时期道家学派的著名代表,是中国古代最卓越的思想家之一。他一生过着贫困的“隐士”生活。他品格高洁,逸世独立,不愿涉身仕途。继承和发展了老子的学说。他的哲学...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2005
本文通过物理学革命中诞生的相对论和量子力学基本原理的论述,以科学的事实证明了物质运动与时间、空间的不可分离性,而人们对微观世界的研究给哲学认识论带来了新的特点,打...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1996
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[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1988
中国古代的宇宙结构理论,在两汉时期有很大的发展,主要的三个学派“浑天说”、“宣夜说”和“盖天说”的基本理论都臻完备,奠定了中国宇宙结构理论的坚实基础。在两汉以...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1987
两汉时期,中国是以幅员辽阔和空前统一强盛而著称于世的。汉代的劳动人民用勤劳和智慧,创造了中国封建社会中第一个物质文明和精神文明。汉代科学技术的发展,在中国历史...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1989
在自然科学发展史上,天文学是最早发展起来的。恩格斯指出:“必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。”...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,,
来源：西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014
本文对后期墨家在《墨经》中所提出的一系列广义的逻辑学说作出了论述和分析,认为古代中国关于论辩的宗旨和原则以及概念（名）判断（辞）和推理方面的理论和学说,在先秦已经提出来了......
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1999
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[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2010
本文对藏传佛教噶举派与天台宗从佛教义理,思想渊源,思维倾向,修持方法等方面作了初步比较。论述了它们相同的中观性空理论及佛性论和止观双修学说,同时也说明了二者的不同特...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2003
禅宗是中国化的佛教宗派.禅宗在哲学上主要不是论证宇宙本体"非有非无"的性空,而是以心性论作为其哲学核心.禅宗的哲学代表了唐代哲学的最高水平,也极大地影响了新儒家心学这...
[期刊论文] 作者：谢丰泰,
来源：西藏民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2011
本文认为马克思主义中国化,也就是马克思主义与中国革命和现代化建设的实践相结合。马克思主义中国化有两个伟大成果:一是中国革命时期形成的毛泽东思想;一是形成于改革开放...
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