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[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：明清小说研究 年份：1990
宣卷是一种古老的特殊形式的民间讲唱艺术形式。宣卷的底本称作宝卷。这种讲唱艺术形式至今仍在江浙、甘肃、河北等地区的部分农村中流传。由于历史文献中很少记载,宣卷...
[期刊论文] 作者：车锡伦,
来源：民俗研究 年份：2003
山西介休地区的“念卷”(即“宣卷”)和宝卷,是1957年张颔先生《山西民间流传的宝卷抄本》一文介绍给学术界的。文中介绍了介休城乡念卷的活动情况、手抄本宝卷的内容和...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：戏曲研究 年份：2006
【正】 前言中国当代许多地区民间仍流传着多种以"道情"为名的说唱和戏剧艺术形式。今人说明"道情"的来源时,多提出它来自唐代的"道调"、"道曲",如《中国大百科全书·音...
[期刊论文] 作者：车锡伦,
来源：民俗研究 年份：2005
一、前言对中国宝卷研究有很大影响的学者有两位:一是郑振铎先生,他在《中国俗文学史》第十一章《宝卷》中,把宝卷分为“佛教”和“非佛教”两大类,并认为宋代瓦子(公众...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011
从宝卷的历史发展来看,许多宝卷非文学作品,故不能笼统将宝卷定义为"说(讲)唱文学"。作为"非遗"的宣卷和宝卷,应弄清近现代在民间信仰活动中传承的民间宝卷及其演唱形式和它...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：民间文化论坛 年份：2007
本文以田野调查为基点,探讨苏州宣卷和宝卷的发展历史、苏州宣卷与同里宣卷的关系;从文献遗留和前人的调查成果,考察苏州宣卷和宝卷发掘、整理的空间。进而指出,像苏州宣卷和...
[期刊论文] 作者：车锡伦,
来源：蒲松龄研究 年份：2002
“十样锦”和“十种曲”组曲形式是蒲松龄俚曲的创作和实验。本文通过考订曲牌的形式,辨证、订补、落实《姑妇曲》和《慈悲曲》中各曲,并对“十样锦”、“十种曲”组曲形式的...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：戏曲研究 年份：2004
一康熙二十八年(1689),淄川县令张石年(嵋)离任,蒲松龄作《送别张明府》(诗三首)、《悲喜十三谣》赠之。这位县令在淄川有"仁风善政"(见蒲松龄《上邑侯张石年(嵋)书》),...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：戏曲研究 年份：2003
一香火神会的渊源和性质一、香火神会旧时广泛流行于江苏省北部地区(长江以北,唯徐州市及其属下各县未发现)及邻省安徽的天长、来安等县,并随船民、渔民流传到江南太湖流域...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1982
【正】 陆继辂 (1772-1834),字祁孙,别署小元池居士、修平居士。江苏阳湖 (今武进) 人。传世有《崇百药斋文集》二十卷、《续集》四卷、《三集》十二卷,《合肥学舍札记》十二...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：兰州学刊 年份：1995
本文介绍两种宝卷,即清康熙间虚皇道的《敕封平天仙姑宝卷》,道光间青莲教的《观音济度本愿真经》。这两种宝卷近年均有校点本出版,前者收入《河西宝卷真本校注研究》(方步和...
[期刊论文] 作者：车锡伦,
来源：敦煌研究 年份：2000
:佛教的俗讲是中国宝卷的渊源 ,它是佛教僧众向世俗民众讲经说法的活动 ,其内容为讲解经文 (讲经 )和说唱因缘 (说法 )两大部分。宋代 ,在佛教信徒的法会道场、结社念佛的活...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1983
【正】 一儿歌,我国古代文献中一般称作童谣。《国语·晋语》载卜偃引“童谣”,韦昭注:“童,童子;徒歌曰谣。”《汉书·五行志(下之上)》引周宣王时童谣作“女童谣”...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1977
伟大领袖毛主席生前十分重视我国诗歌的发展问题。早在一九五七年毛主席就指出:“诗当然应以新诗为主体”。①对新诗的缺点和要求也提出了重要的意见:新诗太散漫,记不住...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：文史知识 年份：1989
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,亲属间的称谓“并不是一些毫无意义的称呼,而是实际上流行的对血缘亲属关系的亲疏异同的观点的表现。”根据恩格斯的这一...
[期刊论文] 作者：车锡伦,
来源：世界宗教研究 年份：1996
《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚车锡伦明及清代前期民间宗教家编撰了大量宝卷作为布道书，清代康熙后各民间教团也把得到的这类宝卷奉为经典。因此，清政府查禁“邪教”......
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：敦煌研究 年份：1999
明代后期，宝卷已随着民间宗教传入甘肃地区。编刊于张掖地区的《敕封平天仙姑宣卷》说明清康熙末年河西地区存在宣卷和宝卷，它们的传播方式和演唱形式与内地的宣卷和宝卷相同。......
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：文献 年份：1998
中国宝卷是至今尚未被充分发掘、整理、研究的一大宗民间文献,是继敦煌文献之后,研究宋元以来中国宗教(特别是民间宗教)、民间信仰、农民战争、俗文学、民间语文等多方...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：民俗研究 年份：2004
...
[期刊论文] 作者：车锡伦,,
来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1990
【正】 宣卷是一种特殊形式的民间讲唱艺术,其演唱的底本称做宝卷,宣卷源于唐代寺庙中僧尼的俗讲,元代正式形成,吴语区的宣卷是明代中叶由北方传入的,清代乾隆以后有长足的发...
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