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[期刊论文] 作者：郭齊勇,,
来源：中国文化 年份：2011
关于孝道,关于孔子所说的＂父为子隐,子为父隐,直在其中矣＂的理解,可谓见仁见智。不过在民国以前与民国时期,学界与民间社会大体有比较平实的看法。蔡元培先生为国民修身进德而......
[期刊论文] 作者：郭齊勇,,
来源：简帛 年份：2015
郭店與上博兩批楚簡爲我們研究孔門七十子提供了很多資料。較早指出這一點的是李零先生。~1本文有關資料的引用,得益於陳偉先生、陳劍先生等專家們在簡帛網上的討論。他...
[期刊论文] 作者：郭齊勇,,
来源：中国文化 年份：2011
關於孝道,關於孔子所説的“父為子隱,子爲父隱,直在其中矣”的理解,可謂見仁見智.不過在民國以前與民國時期,學界與民間社會大體有比較平實的看法.蔡元培先生為國民修身進德...
[期刊论文] 作者：郭齊勇,,
来源：中国文化 年份：2017
儒、釋、道與宋明理學四大思想資源與思想傳統,最根本處是修身做人,強調人的德性修養和人文教育.儒家的理想人格是成聖賢、君子,道家的理想人格是成眞人、神人,佛教的理想人...
[期刊论文] 作者：郭齊勇,,
来源：中国文化 年份：2018
唐君毅先生是現代新儒學思潮第二代的著名代表人物,是仁者型的大哲學家,“文化意識宇宙中的巨人”.關於唐先生的學術思想,我寫過幾篇論文,在去年出版的拙著《現當代新儒學思...
[期刊论文] 作者：郭齊勇,
来源：中国文化 年份：2021
我國有勸勉讀書、學習的傳統,歷朝歷代不乏名家撰寫《勸學》等名篇.考察古今勸學的主張,不難發現學習的目的 、内容、態度和方法,隨着時代的變遷而有所不同.中國文明是學習的文明,强調學而知之,肯定知識理性.讀書不僅指讀有字之書,也包括讀無字之書.我們主張“......
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