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[期刊论文] 作者：金京振,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1995
论东学道的基本思想及其性质金京振东学道是由朝鲜李朝末期宗教思想家崔济愚（１８２４～１８６４）创立的，经第二代教主崔时亨（１８２７～１８９８）和第三代教主孙秉熙（１８６１～１９２２）发展起来的。１９世纪末２０世纪初，东学道思想在中国朝鲜族群......
[期刊论文] 作者：金京振,,
来源：玉溪师范学院学报 年份：2006
调整和转换朝鲜族思维方式的变革是适应现代化实践发展的需要.20世纪90年代始,朝鲜族基本实现了从依附的思想向自主意识的转变;从求稳怕乱的观念向敢于竞争的观念转变;从求同...
[期刊论文] 作者：金京振,
来源：民族教育研究 年份：2001
要加强专业建设必须考虑民族地区的人才需求和社会需求,这是进行专业建设、办出特色的基本前提.而建立一支高素质的、在业务上过硬的教师队伍,则是进行专业建设、办出特色的...
[期刊论文] 作者：金京振,,
来源：中央民族大学学报 年份：1996
大宗教是一种信仰朝鲜始祖檀君的宗教。20世纪初,朝鲜正面临着深刻的民族危机,不愿当日本亡国奴的朝鲜人民纷纷起来排日抗日。这时,长期统治朝鲜人民的外来宗教也相继受...
[期刊论文] 作者：金京振,,
来源：世界宗教资料 年份：1994
对宗教多元主义的经验认识─—韩国宗教对话运动的历史考察［韩］尹以钦一、何为宗教多元主义？人们把宗教多元主义理解为理念或思想概念。这是普遍性倾向。这种倾向主要由宗教多元......
[期刊论文] 作者：金京振,,
来源：中央民族学院学报 年份：1988
【正】 天道教,作为朝鲜族信仰的宗教之一,是以朝鲜族的民间信仰(主要是指天神思想)为基础,并吸收儒、佛、道三教以及若干图谶秘记的部分内容而逐渐形成的带有神仪色彩的宗教...
[期刊论文] 作者：金京振,
来源：韩国研究论丛 年份：2009
佛教是高丽国(918—1392年)的国教。佛教之所以在高丽国成为国教,是因为它本身所具有的浓厚的护国性质和特点:高丽王室认为,佛是万能的,佛力则是无边的、强大的。只有依靠佛,...
[期刊论文] 作者：佟德富,金京振,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1993
无论古代朝鲜民族先民的原始宗教,还是后传入的外来儒释道,对朝鲜民族的思想、生活、文化、道德的影响极为深远。直至今天,一些宗教文化影响到朝鲜族的民族心理和日常生...
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