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[期刊论文] 作者：钟毓书,,
来源：学习月刊 年份：2014
在日本战国史上,一个不值一提小国—三河国从最初作为邻国今川家的附属国到逐渐独立,成为东海道霸主,甚至最后开创了统治日本长达200多年的江户幕府时代,在群雄逐鹿的战...
[学位论文] 作者：钟毓书,,
来源：华中师范大学 年份：2020
康德伦理学中,“敬重”指的是对“道德法则”的尊重、遵从和信服。康德认为:有限的理性存在者面对必然的道德法则的唯一情感就是“敬重”。康德伦理学中“敬重”的对象是“道德法则”。“道德法则”的具体内容是:“要这样行动,使你的意志的准则无论在何时都可以......
[期刊论文] 作者：钟毓书,,
来源：中国生态文明 年份：2004
全面合理论述一个宏大主题,往往需要以一个学科为主的深思和多个学科的"通力合作"才能完成。清华大学卢风教授的新著《生态文明与美丽中国》正是这样一种理论尝试。这本...
[期刊论文] 作者：钟毓书,,
来源：青年时代 年份：2018
“孤独”一词在现代社会中使用非常频繁,已经近乎成为了一个不言自明的概念.但是人们对于“孤独”的理解却说不清道不明,尚处于一种平均而含混的状态.“孤独”意味着个人从群...
[期刊论文] 作者：钟毓书,
来源：求索 年份：2022
麦金泰尔对康德伦理学的批评可能存在误读.麦金泰尔批判康德拒斥幸福概念,但康德只是认为幸福不能成为伦理学的基础;麦氏认为康德对待亚里士多德的目的论,既有拒斥又有支持,但康德的目的论却并非亚里士多德式的,康德突出了理性存在者的特性;麦氏认为康德的绝对......
[期刊论文] 作者：钟毓书,龙静云,
来源：云梦学刊 年份：2019
元伦理学家摩尔认为康德伦理学由于混淆了“是善的”和“应以某种方式被思维的”问题,导致其所进行的哲学上的“哥白尼式的革命”引发的全部汗牛充栋的著作一钱不值。其实,摩...
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