搜索筛选:
搜索耗时0.1248秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 12 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：学习与探索 年份：1999
罗蒂将共相理解为具体事物的抽象同名物并独立自存，他认为哲学不应当是追求共相而应当是一种无标准、纯描述的文化批评。本文力图阐明黑格尔对共相的理解，以澄清罗蒂对共相的这......
[期刊论文] 作者：陈涯倩,,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2005
克尔恺郭尔认为人的有限性(即本文称为肉身的方面)与人的无限性(一种纵深扩张的想象力)是不可调和的,在具体的生存过程中,这不可调和的两方面转化为必然性与可能性之间的对立...
[会议论文] 作者：陈涯倩,,
来源： 年份：2006
依据克尔凯郭尔对生存的理解,生存问题就是个体之人与他者的关系问题。在本文中,身体是指个体之人的特殊的处境,而他者是指人通过焦虑领会到的不确定性,身体化的人与他者...
[期刊论文] 作者：陈涯倩,,
来源：现代哲学 年份：2007
韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中,将职业与天职联系起来,并从这一角度指出,新教伦理促进了资本主义精神的兴起。该文认为这种直接的联系的基础是自然神论。通过引入克尔...
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：宁夏大学学报(社会科学版) 年份：1997
１６至１９世纪，西方对自由的理解由感性的体会转向概念的把握，并在马克思那里认识了自由的真面目——实践。这个理解过程在思维方式上表现为知性思维转向理性思维。在本体论上表现为存......
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：江汉论坛 年份：1999
...
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：青岛大学师范学院学报 年份：1997
...
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：南京社会科学 年份：1997
十六至十九世纪，西方人对自由的理解由感性的体会转向概念的把握，并在马克思那里认识了他自由的真面目—实践。这个理解过程在思维方式上表现为知性思维转向理性思维。在本体论上表现为存在依据由旧式的物质转向自由，又由概念性的自由转向人的实践的过程。本文以此......
[期刊论文] 作者：陈涯倩,
来源：江海学刊 年份：2007
共同体与其个体成员之间的关系是一种宗教性的关系，这种关系是由人之生存的基本问题决定的。从克尔凯郭尔对人之生存的基本问题的界定来看，人与超越性的神（他者）之间的关系是根本......
[会议论文] 作者：陈涯倩,
来源：第二届中国南北哲学论坛暨“哲学的当代意义”学术研讨会论文集 年份：2005
...
[期刊论文] 作者：M·C·米勒,张庆熊,陈涯倩,
来源：复旦学报：社会科学版 年份：1997
文章考查美国新实用主义哲学家，特别是罗蒂、普特南和戴维德森，所引发的关于世界失去的问题。论证这个问题之所以出现，正是因为这些新实用主义者没有足够认真地对待他们的先辈（老......
[期刊论文] 作者：M·C·米勒;张庆熊;陈涯倩;,
来源：复旦学报：社会科学版 年份：1997
文章考查美国新实用主义哲学家，特别是罗蒂、普特南和戴维德森，所引发的关于世界失去的问题。论证这个问题之所以出现，正是因为这些新实用主义者没有足够认真地对待他们的先辈（老）实用主义者的研究成果。更具体地说，我主张一个还没有完成的宇宙的观念为克服新实用主义......
相关搜索：
