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[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2015
"孔子删《诗》"乃是中国文化史上的一件大事,我们在并无充分根据的情况下,竟然长期对此表示怀疑,甚乃完全予以否定。这样的学术趋尚显然值得深思。笔者在前人研究的基础上,围...
[学位论文] 作者：韩国良,,
来源： 年份：2008
由于西方思维模式的影响,以及学术研究自身循序渐进的规律,前人在魏晋玄佛及其对当时审美风尚的影响的研究上,虽然取得了很大成就,但是无可否认也给我们留下了不少需要进一步...
[期刊论文] 作者：韩国良,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
考西汉乐官,分为太乐、乐府二署。太乐主管宗庙之乐,隶属奉常(太常),汉初即已设立;乐府主管郊祀之 乐,隶属少府,系武帝时所置。《史记》、《汉书》有关武帝以前“乐府”活动...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2008
魏晋玄学与魏晋山水审美的联姻主要是通过三种途径完成的,具体到谢灵运来讲,他的山水审美则主要是从把山水之爱当作人的本能需求的角度切入的。由于把人的山水之爱归结为人的...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：阴山学刊 年份：2006
今、古文学派有关《商颂》年代的界定存在争论。由于争论多局限在文本所展示的语言、地理、历史、文化信息和前人有关《商颂》作年记载两个方面,因此至今仍未形成统一认识。...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2007
孔子“删诗”为司马迁所首倡,然而自唐代开始就不断有人提出怀疑。但由一系列考证可以推知:孔子确曾有“删诗”之举。前人提出的三点理由,都不能成立。据钱穆考证,鲁昭公二十...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：南都学坛 年份：2012
两汉文人的屈原情结乃是其心路历程的指示器，借助于它不难看出两汉文人的心路历程主要经历了三大转关。第一次转关发生在武帝之后，主要是从西汉前期的良禽择木、轻于去就转向西......
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：内蒙古科技与经济 年份：2007
本文简要介绍了EPC合同的概念,分析了其特点和我国EPC合同模式的发展,并对我国承包企业如何适应EPC工程模式作了探讨。...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
魏晋学术值佛教勃兴而别开生面，魏晋玄学的“言意观”值竺道生而在根本方向上也得一大转关。由于佛教思想的影响，竺道生不仅把言提高到了与象并列的地位，从而使玄学的“得意忘言......
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：沈阳教育学院学报 年份：2006
学界历来“辞赋”连称，但实际上“辞”、“赋”虽指同一对象，二者的涵义却大不相同。称其为“辞”主要是从语言特征上讲的，而称其为“赋”则是从吟咏方式上讲的。“辞”、“赋”......
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
虽然初看上去陶渊明的圣人观、功业观和仁义观都是儒家思想的反映,但是稍加辨析便不难发现它们其实与王弼玄学也不矛盾。仅仅以此为据就冒然断定陶渊明的思想深受儒家影响,这...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：广西社会科学 年份：2004
"即色论"的本质是不灭假色.在支遁看来:"色不自色,虽色而空",缘来即来,缘去即灭,但另一方面"色复异空"、"非色灭空",色相又是客观存在的,只要因缘不曾散去,它们的存在就不是...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：乐山师范学院学报 年份：2006
陶渊明，在晋名渊明字元亮，在宋名潜字渊明。他不书宋号，并非“忠晋”，而是对宋室的虚伪、窃夺不能认同。...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：山西建筑 年份：2018
从水泥稳定碎石基层施工环境、施工工艺、养护工艺等方面分析了产生裂缝的原因,并针对性的提出了防治水泥稳定碎石基层裂缝的措施,以协助一线施工人员提高施工质量,为实际施...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：渭南师范学院学报 年份：2015
由一系列分析不难看出朱熹所说的＂比＂实际就是郑众、孔颖达等所说的＂兴＂,而郑众、孔颖达等所说的＂比＂,朱熹则将其完全归入了＂赋辞＂中。至于朱熹所说的＂全不取义＂的＂兴＂则更纯粹是他个人的......
[期刊论文] 作者：韩国良,
来源：南阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003
一书向称难读,为之校正者代不乏人,然至今仍有不少遗留,今特举十例予以校说....
[期刊论文] 作者：韩国良,
来源：南都学坛 年份：2002
《老子》一书误读甚多，否定句尤其如此。造成误读的原因：一是错误断句；二是字形讹误；三是语音合并。...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
由一系列的考证可知,“辞”在上古有特殊的涵义,具体一点说也就是它乃是一种假物取类,言曲旨远的文饰之语.不了解“辞”在上古的特殊涵义,我们对《周易》“修辞立其诚”的蕴...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
王弼的思想主要体现在《老子注》和《周易注》两部著作中,尽管从内容看后者的成书明显晚于前者,但它们在思想上并不是简单的重复。前者主要从较高层次的本体立论,偏重讲"无",...
[期刊论文] 作者：韩国良,,
来源：安康学院学报 年份：2016
在《老子》中有一个非常有名的美学命题,即“天下皆知美之为美,恶已”。对于这个美学命题,学术界历来都把它视为老子辩证美学的经典表述,然严格而论,这一看法是很值得商榷的...
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