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[期刊论文] 作者：韩烈文,,
来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2008
该文从文化身份识别的角度,揭示李白及其诗歌创作的民族精神。月亮及酒,是李白诗歌的主要审美意象。通过两者的论析,透视出李白的道家思想和道教美学品格。无论是思想内容还...
[期刊论文] 作者：韩烈文,,
来源：重庆工商大学学报(社会科学版) 年份：1990
一文艺民俗学是一门新兴的边缘学科,是文艺学与民俗学联姻的产儿。我们不简单地把它视为民俗学的一个分支,而是以民俗学为视角考察和探究文艺学,更好地阐明文艺的产生与发展...
[期刊论文] 作者：韩烈文,,
来源：成都教育学院学报 年份：1999
文言文教学是中学语文教学的一个重要组成部分。但是,长期以来,在应试教育的影响下,教师难教,学生难学,积极性调动不起来,为了应付考试,大家付出的劳动较多,而收效甚微。 这...
[期刊论文] 作者：韩烈文,,
来源：内江师范学院学报 年份：1989
意境是独具我国民族特色的美学范畴,也是艺术创作的重要目标.刘熙载“品居极上之文,只是本色” 的理论命题,是其艺术创作的核心.他推崇艺术境界中的人格美,认为本色美的创作...
[期刊论文] 作者：韩烈文,,
来源：成都教育学院学报 年份：2006
我国古代诗歌不乏丰富的民俗内容，如果对此在教学中加以把握，有助于全面、准确地理解这些作品的社会内涵和审美价值。古诗教学的民俗视角，主要着眼于母题、意象、章法、语言上。......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：四川教育学院学报 年份：2002
我国古代文论具有辩证灵活的表达方式 ,这是与西方古代文论的不同之处。本文通过晚清文论家刘熙载的个案研究 ,清晰地透视这一特征。其中 ,虚与实、持世与持己、是与异、清空...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：四川师范大学学报：社会科学版 年份：1985
马克思说:“人也按照美的规律来塑造物体。”语文教师也应“按照美的规律”来塑造自己。加强美学修养,应是语文教师自身建设的一项基本功。...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：四川师范大学学报：社会科学版 年份：1989
我国素有“诗国”之称,古代月景诗占有重要地位。千百年来,几乎所有的诗人都写过它,表现出一种艺术的自觉,一轮明月,从某种程度上说,成了中华民族文化的象征。它高远而苍茫,激发了多少悠久的历史情思;它皎洁而明亮,积淀了多少传统的审美意识。这些反映在诗歌创......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：四川师范大学学报：社会科学版 年份：1987
我国古代诗人似乎与月亮结下了不解之缘,为后世留下了为数众多,脍炙人口的月景诗。以唐代大诗人李白为例,据统计,他有诗一千多首,而涉及月亮的诗就有四百多首,几乎占声一半,这些诗人何以对月亮这一自然景物如此偏爱?月景诗有哪些宝贵的审美经验值得我们学习借鉴......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：天府新论 年份：2003
中国古典文学是民族精神之花.其重要组成部分的中国古代文论植根于中华民族的审美思维中,具有浓郁的东方神韵,而且历史悠久而又丰富灿烂.古代文论的研究还存在明显的不足,主...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：中小学教师培训 年份：1998
...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：1990
【正】 文艺民俗学是介于民俗学和文艺学之间的新兴边缘学科,自十九世纪中期“民俗学”的兴起,为古老的“文艺学”开拓了新的视野,近半个世纪来,已有学者开始用民俗的观点和...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：成都教育学院学报 年份：1999
本文从民俗学的视角对文艺的灵魂现象进行探讨,以期在一个新的层面上透视文艺的社会本质及其审美价值。灵魂不死,是原始思维的一个重要特点,由此而来的梦魂神游和祖灵信仰,构...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：内江师范学院学报 年份：1989
刘熙载的“文,心学也” 的理论命题;是对前人创作理论的发挥,但显得史为鲜明深刻,更有实践意义.刘氏重视文艺创作的情感表现,认为感情要深刻.其创作主体论还表现在对人品修养...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：内江师范学院学报 年份：1992
本文从民俗学的角度,对杜甫的诗歌创作进行探索,以期在新的层面上揭示和把握杜甫诗歌的现实主义本质。文章从杜甫诗歌的民俗文化构成原因、原始崇拜、创作题材及其艺术表现,...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：成都教育学院学报 年份：2002
艺术创新论是我国古代文艺理论的一个重要组成部分。晚清学者刘熙载在前人的基础上加以总结和发展，建立了自己的艺术创新理论。他标举“清新”一说，强调“识见”的重要，重视独特......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：成都教育学院学报 年份：2001
文艺本质是文艺理论的一个基本问题,对此,晚清学者刘熙载有较为清醒的认识.他强调以经世致用作为文艺评论的标准,重视文艺反映社会生活的审美特性,坚持文艺关注民生疾苦,充分...
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：成都大学学报：教育科学版 年份：2008
语文的读写能力是人的基本能力之一，但要真正认识和处理好“读”与“写”两者的关系，却是不容易的事。尤其是进入所谓“读图时代”，重视大学生的读写能力培养更有其重要的现实意......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：四川教育学院学报 年份：2002
我国古代文论具有辩证灵活的表达方式，这是与西方古代文论的不同之处，本文通过晚清文论家刘熙载的个案研究，清晰的透视这一特征，基保，虚与实，持世和持已，是与异，清空与沈百，意与法的范......
[期刊论文] 作者：韩烈文,
来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002
艺术发展是文艺理论的一个重要问题 ,对此 ,晚清学者刘熙载有较为清醒的认识。他强调文艺的时代性 ,重视在用古中变古 ,坚持个人在文艺发展中的创造作用。这方面 ,他继承和发...
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