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[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：1991
梁漱溟在《东西文化及其哲学》一书中,提出了既要全盘承受西方文化又要批评地把中国文化的固有精神重新拿出来以复兴以儒学为主体的中国传统文化的主张。但这在当时是行不通...
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2004
孔子对管仲的品德、品行颇有微言,而对其才能、功业大加肯定;孟子对管仲,无论是其品德、品行还是其才能、功业,基本上持否定态度。孔、孟对管仲评价的差异,主要由他们的个人...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：武汉公安干部学院学报 年份：2017
在政府信息公开案件的处理中,关于过程性信息是否公开的问题,无论立法还是司法实践都未给出统一的回答。在过程性信息公开的案件中,应区分过程性信息中的事实信息和意见信息,...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2009
孙通海先生整理、点校的《陈献章集》，与以往版本相比，增补了陈献章的诗文一百多篇，但仍有较多的遗漏。随后，程明先生、管林先生、欧济霖先生、李君明先生等人，先后对《陈献章集》......
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：中国哲学史 年份：2007
湛若水与严嵩有同门、同年、同事之谊，两人交往相当密切。湛若水与严嵩的交往及其对严嵩的颂扬，都不是在严嵩位高权重之时才开始的。因此，湛若水为严嵩《钤山堂集》作序并对严嵩......
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：学术研究 年份：2009
湛若水与王阳明曾经围绕儒释道问题展开直接论辩。相对而言,湛若水比较强调儒与释道之间的异,王阳明则更强调儒与释道之间的同;湛若水排斥佛道二教的态度较为激烈,王阳明对待...
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2002
在文明论方面,福泽认为文明是人类智、德的进步,依据这种观点,福泽对东西方文明、尤其是日本与西方的文明进行了考察与分析比较,得出东方文明、日本文明落后于西方的结论,并...
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：学术研究 年份：1998
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[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：学术研究 年份：2020
在关于格物致知问题的辩论之中,王阳明一再指责湛若水之训格物为至其理、为随处体认天理是“求之于外”;对于王阳明的指责,湛若水不仅再三否认,而且针锋相对地批评王阳明之训...
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：现代哲学 年份：2020
束景南先生在其《王阳明年谱长编》中,关于阳明在成化十九年就已经认识白沙并深受其影响、就已经对白沙学问"熟闻习见"的论述;关于阳明在成化二十年便与张诩相识,"盖张诩可谓...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：唐都学刊 年份：2005
'乐岁终身饱'、'乐岁终身苦'句颇难理解,历代注解的学者对此多采取回避态度.在已有的解释中,以王夫之的解释为最具启发性.不妨试着将'乐岁...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：中共南昌市委党校学报 年份：2019
金融混业经营的时代已经到来,为克服混业经营造成的监管真空和监管套利,监管部门采用了穿透式监管方法对金融市场进行监管。然而采用该方法监管存在投资者适当性与监管成本之...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2019
进入大资管时代,资产管理行业逐步突破了各个金融机构的边界实施混业经营,给现有的监管的模式带来了强烈的冲击。为此,新出台的《资管新规》明确提出对资产管理行业采用穿透...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：江西理工大学学报 年份：2017
滥用市场支配地位行为限制市场竞争,损害消费者正当权益,导致企业经营效率低下,具有严重社会危害性。我国现行法律没有对其进行刑法规制,为维护正常的市场竞争秩序,保障其他...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：船山学刊 年份：2008
对王船山的《四书笺解》的著作年代，人们有多种看法，但这些看法不是不符合事实就是语焉不详。我们认为《四书笺解》为船山晚年著作。而且很有可能是在康熙23-27年（1684-1688年）、......
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：中华医学写作杂志 年份：2002
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[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：中华医学写作杂志 年份：2002
目的；老年糖尿病患者合并肺部感染，起病隐匿，患病率高，病情重，应常规检查血糖及痰培养，以免漏诊误诊。方法：发生肺部感染后，28例均需胰岛素治疗，同时选择新一代头孢素类。结果：14例高渗......
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
考察、分析康有为在保国会第一次集会上的演说以及何启、胡礼垣对其演说内容所作的批评可以发现,同属维新思想家,何启、胡礼垣所以会对康有为在演说中提出的经义之论、义愤之...
[期刊论文] 作者：黎业明,,
来源：学术研究 年份：2007
康有为、严复以及宦懋庸等人对《论语·泰伯》篇“民可使由之不可使知之”章都做过诠释。但是他们的诠释各有偏颇。我们认为，要对该章作出较为接近原意的解释，有两点应考虑......
[期刊论文] 作者：黎业明,
来源：华南师范大学学报：社会科学版 年份：2009
湛若水在重游南岳期间的讲学活动之中，所讲主要涉及到对佛教的批评、对某些历史人物与历史问题的评论、对自己的思想观念的阐述与解释以及对大同默识之训的强调等。这次讲学的......
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