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[期刊论文] 作者：杜维明,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2014
我感觉到非常荣幸、也很愉快,能够有这样一个难得的机会,在如此典雅的充满汉唐古建筑风格的学堂里,和大家分享中华民族文化认同的问题,突出“仁学”所代表的全球意义.rn今天...
[期刊论文] 作者：丁子江, Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2004
本文从当今全球化趋向的视角,通过东西方纵向与横向的比较,着重考察中国古典世界主义的演变模式。本文首先对西方世界主义进行了历史的回顾,简述了康德和哈贝马斯关于世界主...
[期刊论文] 作者：Xiuyan Zhu,Yuan Feng,
来源：通讯与网络(英文) 年份：2013
Wireless node localization is one of the key technologies for wireless sensor networks. Outdoor localization can use GPS, AGPS (Assisted Global Positioning Syst...
[期刊论文] 作者：韩星,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2016
白鹿原的文化意蕴包含白鹿意象以及生于斯、长于斯的人们的传统、习俗、心理、生存方式和思维方式。《白鹿原》建构在白鹿原的地理坐标上,历史与现实、真实与想象、思想与情...
[期刊论文] 作者：王立新,Zhu Yuan,
来源：孔学堂 年份：2017
湘学作为有明显地域特征的思想学术概念,主要有古代和近代两个兴盛的时期.古代的湘学,是由理学的集大成者朱熹“命名”的,之后在整个南宋时代被彻底“叫红”,知识界几乎无人...
[期刊论文] 作者：张西平,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2015
本文从全球化史的角度探讨了中国儒家思想和经典在西方的翻译与传播,初步介绍了西班牙道明会传教士高母羡最初对儒家通俗读物《明心宝鉴》的翻译,梳理了意大利来华耶稣会士罗...
[期刊论文] 作者：陆永胜,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2016
“心政”“德政”与“学政”是蒋信心学为政思想呈现出的三种侧重不同而又相互关联的形态。心学为政是中晚明士人反思其时的政治生态与学术生态的产物,代表了心学的一种价值...
[期刊论文] 作者：刘悦笛, Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2017
如今在中国,"生活美学"(aesthetics of living),已然成为当今中国社会和文化的关键热词,很多人在问:为什么这些年"生活美学"这个概念在中国火了?这与当今中国的"文化自信...
[期刊论文] 作者：刘悦笛, Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2017
当今的"世界主义"要置于历史纵深与多元文化的视野当中来加以审视,有一种预设的观念认为,世界主义是当代的,又是西方的,但事实恰恰相反,世界主义既有古代的渊源,又有东方的对...
[期刊论文] 作者：温海明, Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2017
中国文化自信与中华文化的国际化密不可分,而中国文化自信的核心是易学的国际化。自古以来,《周易》就是"五经之首","大道之源",本来就是中国文化的起源和核心,只是近代...
[期刊论文] 作者：Rui-Lin Zhu,Yuan Fang,Hong-Hua,
来源：中国神经再生研究:英文版 年份：2021
Müller cells(MC) are considered dormant retinal progenitor cells in mammals.Previous studies demonstrated ephrin-As act as negative regulators of neural pr...
[期刊论文] 作者：刘悦笛,Zhu Yuan,
来源：孔学堂 年份：2015
当今欧美的“情感哲学”研究方兴未艾，从这种最新哲学视角出发来反观中国儒家哲学，特别是孟子的“四端”思想，可以获得“比较哲学”方面的诸多新启示。本文从五种情感的角度来阐......
[期刊论文] 作者：朱光磊,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2016
公民道德之公民概念揭示出一个包含客观化正式组织与非客观化的非正式组织的有机社会状态.在此社会状态中,公民道德之公德就是经由正式组织客观化的道德意愿,公民道德之私德...
[期刊论文] 作者：李雪涛,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2015
坊间对卫礼贤的研究,一般集中在他的《论语》和《道德经》的翻译,对他的《孟子》德文译本鲜有探讨.本文在以第一手的文献资料对文本进行对比研究的同时,系统地考察了卫礼贤的...
[期刊论文] 作者：张晚林,Zhu Yuan,
来源：孔学堂 年份：2021
欧阳修援引《春秋》之大义而首倡政治的正统论,本应是一个基于政治理想的哲学问题,具有其超越维度;但他基于\"迹\"而论正统的立场,就把作为正统的哲学问题讲成了现实的史论问题,从而失去了其超越维度。章望之对欧阳修提出批评,重提超越维度,但苏东坡起而反对,维......
[期刊论文] 作者：谢幼田,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2017
人类历史并不是沿着一元直线发展,而是多元平行,各有其文化特点和动力。人类历史不可能像福山、黑格尔所想象的终结在基督教文化之上。宋明理学早就提出了中国理想的人间秩序...
[期刊论文] 作者：涂可国,Zhu Yuan,,
来源：孔学堂 年份：2016
基于泛伦理主义的思想特质和旨趣,儒家在肯定才性之智、非道德知识和事实认识的同时,在绝大多数场合,更为重视智德。这主要体现在三个方面:一是常常把“智”视为一种特殊的道...
[期刊论文] 作者：杨国荣,Zhu Yuan(Translated),
来源：孔学堂 年份：2020
精神人文主义既通过以"精神"规定"人文主义"而突出了人文主义的精神维度,又表现为一种综合性的观念系统,后者展开为四个向度,即自我、社群、自然、天道。从具体的内涵看,"精...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,Zhu Yuan(Translated),
来源：孔学堂 年份：2020
在现代新儒家群体中,张君劢以民族主义本位和自由精神,尤其是这二者的有机结合为其思想体系的基本特色,这种基本特色亦体现在他的与儒学传统紧密关联的宪政思想之中。尽管作...
[期刊论文] 作者：刘悦笛,Zhu Yuan(译),
来源：孔学堂 年份：2020
将孟荀思想加以统合,如今渐成共识,但却出现了“以孟统荀”或“以荀统孟”的不同整合倾向,孟荀兼祧仍需要第三种立场来加以整合。本文试图以“心统情性”(而非“心统性情”)...
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