《原儒》相关论文
本文研究《新唯识论》和唯识旧师的区别,主要是熊所建立的哲学体系具有新儒学的种种特征,而不是一个佛学的体系。所以熊自己先在信仰......
“大同之世”出自于《礼记》,是先秦儒家对理想政治的描绘。熊十力推崇六经,同时又心系国家苍生,“大同”理想便是他本人结合当时所处......
近代以来,对于"儒者"概念的认知是中国学术史发展过程中不可回避的重要领域。章太炎在1909年发表的《原儒》篇中比较真切地直面了......
熊十力在《原儒》的原内圣篇中深析孔子内圣之学,以《诗》《书》《礼》三学为依据,整合并阐发了孔子的灵性涵养之道,即从居敬以为......
熊十力被学界公认为现代新儒家的开山人物,而学界关注的焦点多为其早期"新唯识论"。1949年以后,熊十力通过"深玩"六经中的微言与大义,......
《原儒》批驳道家思想的主要理据是圣王模范与大易准则,主要理路是通过孔子儒家的正统观念的疏导与其经典文本的大道全体的诠释,及......
熊十力的外王学有一个不断发展的过程,1944年撰写的《读经示要》标志着其儒家外王学体系现代建构的成型。1949年新中国的成立,推动......