寨墙相关论文
600年前明帝国遍布全国的军屯哨所,早已湮灭无迹,而贵州高原腹地留下的屯堡人和他们的屯堡文化,仍在坚强地证明当年的讨伐厮杀。生......
寿圣寺位于河南省中牟县城南30公里黄店镇冉家村东约500米处。《中牟县志》记载:"寿圣寺在县南……上建有双塔,亦称双塔寺。"据传清朝......
湖北省利川鱼木寨是现存具有土家村寨村落建筑特色的古寨之一,因其四面绝壁、地势险要、与外界联系有限,所以保存有完好的土家族建......
文章主要针对传统村落保护规划中村落调查的内容和基本方法进行阐述,并结合河南焦作寨卜昌实际案例进行分析,试图在传统村落的调查......
一 乡民防匪,自古有之。但没有哪个时期能像北洋政府时期那样普遍。北洋政府时期,中国土匪的数量之多达到了历史的顶峰。从当......
清末民初,军阀混战,盗匪猖獗,有官无政,民不聊生。在苏豫皖交界处的古黄河两岸,有三寨一堡—唐寨、李寨、梁寨、陈家堡四大集镇,各位寨主......
爷爷旋蹦脚踢起,风顺着指尖插入心脏,凝固的血罂粟般开放。削铁如泥。九节鞭蜿蜒,柔性十足。蛇芯子口吐莲花,褪下的蛇皮穿透寨墙,......
屿北,只知道是浙江省乐清邻县永嘉那边的一个古村,名字具体从哪里听来的已经忘记了。再后来,友人陈茜有一天在微信朋友圈里发了一......
<正>垫江县历史悠久,早在商周时期就有人在此居住,公元555年垫江建县,至今已有1460年。垫江县古迹众多,从商周时期的文物、唐代的......
清代华北平原水患多发,严重的水患影响到华北平原村落的发展及村落之间的社会联系。研究发现,水患背景下的村落变迁,一方面表现为......
这组照片2015年拍摄于潮州市湘桥区磷溪镇旸山村。村口有眼古井,右边是个祠堂,门前写着“家庙”的字样。阿三就在石鼓旁玩着猫儿,......
抗日战争中,黄樵松所部二十七师曾先后在华北前线的琉璃河、良乡,晋东的娘子关,以及台儿庄、大别山区、信阳、南阳等地与敌接战。黄樵......
在安顺市与普定县交界的花牌坊附近 ,离安织公路一、二里的地方 ,有一个普定县白族最多的村寨———讲义寨。这里峰林滴翠、稻田相......
林坑,永嘉最北部的偏僻小山村,因村古、水美、山秀,被誉为“淹没深山中的璞玉”。那里的村民过的是一种简单、朴素的生活,它诠释的......
丰图义仓调查记杨政,秦建明,魏叔刚丰图义仓是我国目前所存无几的清代大型粮仓建筑之一,该仓位于陕西省大荔县朝邑镇南寨子村旁,西距大......
<正> 野厂是延津县昨城公社北部的一个有着一百几十户、近一千口人的庄村。解放前,村周围有一丈五尺高的寨墙,有东西两门,墙上修......
研究了临沣寨寨墙整体布局,其与村落所处的宏观与微观地形紧密结合,体现了中国寨堡"居高近水"的造址原则。寨墙的具体走势,满足了防......
<正> 1962年7月我因公去内黄县,据文化科长刘静轩同志谈,城西十二里中流河村有一幢“修寨碑记”,文不太长,颇有史料价值。我们便......
【正】 大足县北山佛湾给2号龛《韦君靖碑》(图一)是记载唐末昌州剌史韦君靖“功业”的碑文。该碑建于唐高宗乾宁二年(895年),碑文......
靳岗寨垣营建始末吕枫林坐落在河南省南阳城西北10里许的靳岗天主教堂,是旧时天主教河南教区的总教堂。建于清道光24年(}844年),该教堂由外籍传......
冯登紫智除顽敌王家壁冯登紫同志在郸城白马驿(原属鹿邑县)剿匪灭匪斗争中,事迹卓著,至今仍为当地群众交口称赞。今将在白马驿一带流传......
我的老家长田河,毁于多年前的一场大火。据当时的目击者说,那场大火极其壮观又十分可怖。从初冬的太阳钻出漫天晨雾的那一刻,大火......
<正> 三百多年来,关于李自成的结局,仅就出家当和尚一说而言,便有所谓五台山为僧、鲁山为僧、武当山为僧、夹山为僧等等传闻异词......
民国时期豫西农村的围寨赵福如民国时期,豫西农村最显著的特点,就是大多数的村庄都用墙围起来,宛如欧洲中世纪的城堡.人们称为寨子。寨......
【正】 前言 在湖北省西南与四川省东部接壤相邻的万山丛中,矗立着一座天造地设的土家山寨——利川市谋道区大兴乡鱼木寨。虽然历......
【正】 洛阳市的文物普查工作,自1985年5月开始,至12月底结束,历时7个月。这期间普查了老城、西工、涧西、吉利、郊区五个城市区和......
【正】 据《宋史·地理志》记载,涪州(今涪陵市)曾于“咸淳二年(1266年)移治三台山”。 关于宋末涪州移治的三台山,顾祖禹《读......
【正】 我是河北省平乡县西尹村人,1938年入党,同年参加革命工作,1980年离休,现住张家口宣化市。 今年7月1日是中国共产党成立80周......
古村落是历史长河中文化多样性的物质表现,它具有深厚的历史文化内涵,一方面体现了人与自然环境和谐的人居环境;另一方面体现了传......