张履祥相关论文
借鉴·纠谬·提高张履祥１我国的辞书工作者早就想编纂一部顺着每个词的。“时代”“叙明它的‘形’、‘音’、‘义’变迁的历史”的......
明清之际,盛行已逾百年的王学弊端丛生,由王返朱的理学家张履祥,被认为是“清儒中辟王学的第一个人”。其“尊朱辟王”思想通过吕......
1.将下列成语按(A)聪明、(B)技高、(C)机敏、(D)专心四个方面归类,把序号写在相应的横线上。耳聪目明目无全牛眼明手快目不转睛心......
张履祥与陆陇其是清代入祀孔庙的名儒,均是清初著名的理学大师,他们的思想对清代学术思想传承及当时的社会思潮有着不可估量的影响......
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
明清之际士人的“世族论”赵园到明清之际士人谈论作为制度构件的“世族”时，严格意义上的世族已寥若晨星。取代世族地位的，是豪门势......
遇潮而诲孩子往往爱赶新潮,虽然有时是盲目的追时髦,但此时孩子往往是思维最活跃的,利用好了对教育孩子不无好处。遗憾的是不少家......
一几种重要的“家训”“宗规”“家训”“宗现”是地主阶级所名的第一手材料,露骨地暴露了封建宗法家庭的情况,反映了地主阶级的......
清代的族权得到进一步强化,并与封建政权结合起来。宗族制度成为巩固政权和维护统治的有力工具,通过宗族制度,传统的儒家伦理道德......
本篇所考察的,是见之于士大夫记述的明清之际的婚姻状况。关于这一时期庶民的婚姻状况,小说较之士人文集,更便于取样。而士人的婚......
1.在科举考试盛行的古代,以读书求功名是时人的梦想。然而,有人将耕作与读书兼做,将理论与实践结合,著书立说,授业解惑。他,叫张履......
家庭是社会的细胞,治国始于治家。习近平总书记高度重视家庭、家教、家风建设。中央纪委媒体开办“中共传统中的家规”栏目以来,已......
每年金秋时节,浙江桐乡到处飘散着菊花的芳香。明末清初农学家张履祥所著《补农书》记载,早在300多年以前,这里就已栽培种植杭白菊......
然耕与读又不可偏废,读而废耕,饥寒交至;耕而废读,礼义遂亡。清廷自定鼎中原以后,为笼络士人之心,力倡科举取士,一时士人多夤缘攀......
《补农书》是专门记载嘉兴、桐乡一带农业生产的一部古农书。它分上下两卷。上卷原名《沈氏农书》,系明崇祯年间(公元1628～1644)湖......
明清易代之后，坚持不与新政权合作的遗民，人生道路发生重要改变。张履祥在清初的治生实态，为类型化和抽象化的遗民困厄生活提供了......
张履祥是明清之际的“理学真儒”,又是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在清代理学史上具有重要地位。本文结......
在对高职院校毕业生在职业选择中存在的一些问题进行分析研究的基础上,对高职院校毕业生树立正确的择业观提出了建议。
Based on ......
一、杭白菊的历史渊源出产在桐乡的白菊花,花瓣洁白如玉,花蕊灿若黄金,色香高雅,味甘性凉,药食同源。既可当药用,又可作饮用,还可......
本文勾画张履祥由布衣寒士到地方偶像直至成为孔门圣贤的过程,并对这一文化现象进行解读,透 视其背后所蕴藏的宏富的社会内容。张......
学术界大多以"清初朱子学"和"心学修正派"来区分张履祥和陈确的思想,认为他们代表着对蕺山之学的不同取舍和明清学术转型的不同路......
张履祥历经朝代鼎革,在遗世与济世间形成了＂德业互养＂的治生观,这种治生观以＂耕读并重＂为基础,以＂勤俭修身＂为辅翼,以＂人持恒业＂为保障。张......
孙奇逢与张履祥都是清初著名的民间理学家,儒学气象分别受到燕赵文化、吴越文化的熏染,展现出侠客精神与书卷气息的不同。在学术宗......
明清之际的理学家张履祥，在变革动荡的社会走入乡间，认识到并重新诠释了农业的重要地位，认为农业关乎百姓生活、家国天下治乱兴废存亡......
在清初学术史上,张履祥和吕留良的思想主张是一致的,都主张程朱理学而批判陆王心学。他们是志同道合的好友,在相互勉励,切磋学问中......
明末清初的遗民群体历来以出处仕隐的艰难选择为后人乐道,张履祥的隐居生活反而成为少数,而其在隐居中"博文约礼,不费治学"的努力,......
张履祥是明末清初优秀的农学家之一。从他的视野看来,江南部分农民在农具置备、水利建设、林果生产、桑蚕经营等方面积累了比较丰......
为了早日实现统一祖国的共同愿望,中国大陆与台湾的交往日益增多。在医药卫生的技术性法规方面,通过正常渠道交流情报资料,以便互......
<正> 吕留良与黄宗羲都是明清之际思想家和学者,黄宗羲比吕留良年长十九岁,两人一度结成莫逆之交。他们生活在明末清初这个“天崩......
张履祥是明末清初著名的理学家、思想家和农学家。他深刻批评明末王学的流弊，大力倡导程朱理学，是清初朱子学的倡导者。研究他的思想......
作为对晚明王学的反动,清初理学家张履祥的学术侧重于道德修养的具体实践工夫,继承朱子＂居敬穷理＂而突出＂敬＂;继承孔子＂博文约礼＂而突出＂......
明末清初,浙北杰出的学者张履祥全面论述诸多灾异极其社会影响,并详实考察游民、赋役不公等社会问题。他建议减少冗余官吏、生员和......
摘 要：清初浙西学者张履祥与陈确同学之谊深厚，他们既有共同的学术主张，也有明显的学术分歧。张履祥与陈确在丧葬上都提倡古礼，反对陋......
张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后，他拒不出仕，隐居乡间．以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学，以后通......
清代中前叶的浙西有一批传承有序的朱子学者,以张履祥为发端,吕留良为助手,经过吕葆中、柯崇朴、严鸿逵、车鼎丰等吕氏门人的接续,......
清初理学家张履祥的治学，经历了一个“由王返朱”的心路历程，这正好体现了明清之际学术转变第一阶段的“尊朱辟王”趋向。张履祥对王......
被称为清初宗朱批王第一人的张履祥,在反思明末学术空谈心性的基础之上形成了自己独特的理学风格,也就是"井牧六经俱耕耘"。他躬耕......
目前学界普遍认为全祖望有"门户之见"的重要原因是他在《子刘子祠堂配享碑》未列入张履祥。通过梳理相关资料发现,全祖望未列入张......
张履祥是清初著名学者,他一生都在乡村读书治学,并亲自参加农业生产,关心农村的社会稳定和风俗人心。他提出＂保聚之法＂以促进乡村和......
中国古代知识分子的半耕半读，既是生存之道，又是理想之途，是具体的生活情境，也是超越性的美学追求，浸润着中国古老而悠久的文化与人生智......
在明清易代之际,士人们面对崇祯帝殉国、清军入主中原的现实,不得不对自身的出处进退作出抉择。他们无论是殉国,还是抗清,还是隐逸......
明清之际的理学家张履祥，盘桓于遗世与济世之间进行人生抉择，因为遗民与儒者的双重身份而有着内在的紧张，从而有了其将理学实践于乡村......
明清时期．太湖地区的商品化农业有了很大的发展。士人群体作为精耕细作的总结者和推广者，为当地农业和商品化农业的发展作出了重要贡......
明末清初，沈氏、张履祥分别在《农书》和《补（农书）后》中论及一系列灾害防治措施。在农业技术方面，农民要提沟铲地，防治春花灾害；讲究养......
