民间书写相关论文
《一日三秋》将神话传说与志怪传奇进行现实化的构造，以“笑话”为线索把多个独立事件巧妙结合，聚焦现实中小人物的生活百态，将荒诞性......
台湾“三三”谱系作家有着五四新文学传统的影响,后来着意继承中华传统文化.他们融合了现代知识分子与传统之“士”看待民间的立场......
以唐诗为考察对象,“好事者”当是一类人的统称,这类人姓名不详,身份迥异,分布广泛,数量巨大,以自己的方式收集诗歌,追寻诗人,并在......
木版年画是中国民间文化遗存中的一个重要类别,其中的图像不仅以可视的形式象征着各地民众对于吉祥与富足生活的渴望,同时诸多作品......
晓苏从学者和作家双重身份出发,用丰富的叙事艺术建立起超越传统民间写作的独特表达范式.在循环命运里承受苦难的乡土人物是他小说......
对王安忆近30年创作的简要回顾,从三个方面显示出其小说独特的现实意义:对小说本身的积极探索,主流意识形态边缘的民间书写,以及对......
“文成公主入藏”的故事在藏区广为流传,经久弥新,来自于民间的声音为正统史学观念提供了大胆想象与世俗阐释的空间,呈现出独特的......
鲁迅的小说有许多可探讨的角度,本文研究的角度是其小说的“民间书写”特质。鲁迅小说会贯穿大量民间文化的书写,源于其童年切实的......
莫言和村上春树都非常注重其文学艺术的表达形式，但同时都对社会现实有很深的批判性介入。在两人的文学作品中，都涉及暴力书写，都认同......
【摘要】 彩调剧《刘三姐》是20世纪五六十年代根据民间故事创编的一出戏，在全国戏改的历史语境下，彩调剧《刘三姐》一改彩调剧“搭......
在台湾文坛，黄春明凭着对故乡的深爱，以饱蘸感情的笔触，把自己的童年经历、生命体验和对宜兰故乡的民间书写融为一体，形象地描画出一幅......
李碧华,香港著名作家,因其传奇荒诞、离经叛道的文风广受大众好评。本文聚焦李碧华的民间书写,试图从她多部作品的民间元素中,探究......
<正>知识青年上山下乡运动从20世纪50年代开始,到70年代末结束,持续了20余年,影响到1955年至1975年上山下乡的几乎每一个人和他们......
中国的民间信仰是与老百姓的生活密切混合的信仰形式;美国社会学家杨庆堃把中国的民间信仰称为“弥散宗教”(defused religion),指......
被称为现代文坛“双子星”的艾芜和沙汀,在各自的创作道路上形成了迥异且独特的风格,为中国现代文学的发展做出了卓著的贡献。历来......
陕西作家、书法家王维亚每出新著,余即秉烛拜读,尤其关于碑刻文化方面的。之前有《镌刻石头》《悟对西安碑林》《从石门到九成宫》......
唐诗的民间书写关注的是"唐代社会最下层的民众对唐诗的接受和改写。"与文人创作相比,民间书写始终处于边缘地带,未曾受到关注。然......
蟒衣是明代特有的赐服,因其地位仅次于龙袍,历来僭拟逾制之风兴盛,《明史》、《大明会典》、《明实录》等正史典章中也多有记载。......
从批判的维度审视后现代文化景观的重要组成部分——短信文化现象是严肃的精英文化应当持有的立场。可以说,短信文本助长了一元化......
“文化大革命”时期的知识青年上山下乡运动，在当代中国历史上占有十分重要和特殊的地位。随着“文化大革命”的结束，知识青年上山下......
李锐是中国当代文坛一位执着于民间书写的作家,他始终坚持对“人的存在”的表达,建立起自己的地域文学世界。李锐以坚定不移的底层......
莫言后期小说的民间书写将民间丑陋的因素不断放大,大力刻画民间人物野性的生命状态,用粗粝、怪诞的语言建造别样的民间风情。这种......
<正>从上世纪80年代开始,如何深入呈现豫中平原的生存现实和情绪世界,为村民们寻求一种更好的生活方式,成为李佩甫小说创作的基本......
作为诞生于血与火的年代中的文学现象，毋庸置疑的是，十四年东北流亡作家群的出现和创作是在时代精神和社会现实的作用下产生的。这群......
伴随着二十世纪四五十年代的政权交替，中国作家在当代文坛的地位发生了转变，有的作家被剥夺了创作权利而逐出了文坛，有的作家从中心走......
一、民间书法的遗存从白谦慎写《与古为徒和娟娟发屋》开始,我们就知道何谓书法经典的问题已经没有办法回答,而且,书法经典的毁坏......
作为一名书写新疆的汉族作家,王蒙与新疆注定是一个不可分割的结合体。新疆的民俗风情也在王蒙心中打下深深的烙印,成就了他七十万......
