祝相关论文
《大雅·既醉》以“致福”为核心的“祝嘏”文体特征,彰显其特出之仪式性。诗体结撰中之问答结构揭示了“祝”角色的复数性,“祝”......
"祝"是中国古代的一种巫术活动.根据商代卜辞的记载,商王曾祝于宗庙,祭祀自然神时有"册祝"的形式,有些祝祈是为了消除灾祸.......
《大雅·既醉》以“致福”为核心的“祝嘏”文体特征,彰显其特出之仪式性。诗体结撰中之问答结构揭示了“祝”角色的复数性,“......
对“祝”字从甲骨文开始到现在,所有的义项做了粗略的总结归纳。同时将“祝”与“咒”字相比,探索了“祝”与“咒”的关系,并判定它们......
从商末周初开始,"祝"字已经出现从跽跪之形变成立人之形,但当时的变化还仅发生在作为偏旁的字形中。后来随着作为偏旁的"兄"大量变......
期刊
祝辞系文学属于文艺诸形态尚未完全分化的《诗经》时代,与原始巫术宗教结合紧密,具体表现为祈祷、祝颂、诅咒等多种特征。周初祝官......
章太炎《国故论衡·说儒》指出,"儒有三科,关达、类、私之名。达名为儒,儒者,术士也"。作为达名,儒在古代中国往往是知识阶层的......