西游故事相关论文
在早于百回本小说《西游记》的“西游宝卷”中,《受生宝卷》独具价值。该卷由《佛说受生经》衍化而来,对早期西游故事具有形态参照与......
汉至唐500余年间,以西域僧携经东传为主流,自玄奘始,形成了唐代“西行求法之运动”。《高僧传》对早期中国僧西行求法的叙写影响了《......
“黄袍郎”是宋元时期已出现的西游故事,即百回本《西游记》第28至31回情节。清代有阙名《黄袍郎》传奇单演此故事,张照《界平宝筏》......
赵毓龙的《西游故事跨文本研究》大胆突破一直以来以百回本小说《西游记》为本位的研究方法.目光不再仅聚焦于小说,而是将戏曲与说......
早期西游故事的文本和图像资料最重要的学术价值实际是解决西游故事最初如何孕育和流衍的问题。根据上文的讨论,对这一问题有如下认......
后百回本时代的"西游戏"在重述故事时,不一定步武原著,而往往基于戏曲文本系统自身的艺术传统和经验轨迹,表现出异于小说案头经验......
李蕊芹、许勇强《〈西游故事〉生成与传播研究》一书,是传播学视野下古代小说研究的新成果,是古代小说交叉研究的的成功尝试.它第......
朱有燉杂剧《文殊菩萨降狮子》《蟠桃会》《辰钩月》诸剧对小说《西游记》成书有着重要影响,许多情节为其所吸收;朱有燉对西游故事......
"西游故事"在后百回本时代的传播渠道可分为"案头"与"场上"两种。以戏曲、说唱为代表的场上文学在传播故事时,未必亦步亦趋地敷演......
整个西游故事的发展与完善是经过世代累积而形成的,在这些发展变化中,取经队伍的组成人员人数和地位都在不断变化.关于这方面的研......
沙和尚在人物的属性和命名上显示出与孙悟空、猪八戒不同而与唐僧一致,这可能与其形象的来源有关。而把沙和尚放在取经故事的演化......
《西游记》的定型经历了长期的积累演化过程。唐五代时,变文文体流行,而西游故事也在民间广为流传,但从现有考古发掘的情况看,并没......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
李蕊芹、许勇强《〈西游故事〉生成与传播研究》一书,是传播学视野下古代小说研究的新成果,是古代小说交叉研究的的成功尝试。它第一......
明清民间宗教宝卷中保留了大量西游故事片段,反映了民间宗教家们接受和解读西游故事的特点。首先,他们把西游故事作为宗教宣传的工具......
"黄袍郎"是宋元时期已出现的西游故事,即百回本《西游记》第28至31回情节。清代有阙名《黄袍郎》传奇单演此故事,张照《昇平宝筏》......
自金陵世德堂百回本《西游记》刊行至今已四百余年,西游故事一直以不同的艺术形式呈现着。本文着眼于1949年以来世德堂本《西游记......
由于西行求法经历在唐宋历史语境中不断凸显,玄奘的历史形象发生了从传法译经并重的经义大师到历险求法的行脚僧的转变。通过想象......
汉至唐 50 0余年间 ,以西域僧携经东传为主流 ,自玄奘始 ,形成了唐代“西行求法之运动”。《高僧传》对早期中国僧西行求法的叙写......
自上世纪80年代初期传播学和接受美学传入中国后,一些学者运用这一理论对"西游故事"传播情况进行研究并取得了不俗的成果。本文在......
小说《西游记》和戏曲《新编目连救母劝善戏文》都有一套西游故事,两者在情节内容、结构写法上存在着内在的关联和某种渊源关系。......
期刊
以往的《西游记》研究使用过多种学科理论与方法。本文将传播学理论引入《西游记》研究,把从唐代玄奘取经的本事时代到今天影视戏......
众所周知,文学经典《西游记》同《水浒传》、《三国演义》一样属于世代积累型作品。西游故事从最初玄奘天竺探求佛法的真实故事到......