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历史传统和现实国情决定民法法典化是我国民事立法的必然趋势,但《德国民法典》代表的“总则一分则”编纂模式、以民法典总则编统......
婚姻家庭法已回归民法典,作为典型的身份法,婚姻家庭编在以财产法为主的民法体系中保持了相对独立性,体现出立法的传承与发展.立法......
儒家中关于“礼”的思想和古时的“礼制”在制定身份法中扮演了不可忽视的角色.魏晋南北朝时期是我国法律礼法合一的重要时期,代表......
彭万林教授主编的司法部规划教材<民法学>(中国政法大学出版社1999年版)中的民法总则部分写得十分精彩,有别于一般的民法学教材.执......
有清一代,虽然没有专门制定过身份法典,但有关身份法的内容却确实存在,而且在整个清代的法律制度中所占的比例很大,它们主要分散于......
唐代继承了魏晋以来反逆犯罪者家属籍没为官奴婢的制度,并在律、令中作了更系统的规定。然而,其运作则呈现看似矛盾的取向:一方面,......
在肯认婚姻法属于民法典组成部分的前提下,进一步明确婚姻法与民法总则之间的内在逻辑,辨析婚姻法律制度与民法总则具体制度之间的......
努尔哈赤建立后金政权之后,女真社会经济结构开始发生变化,原有的女真习惯法已不能调整当时的民事法律关系。为了适应社会和经济发......
婚姻法回归民法或民法典的关键在于协调好婚姻法与物权法、合同法等财产法的关系。就基本思路而言,应该主要依赖债权性质的法律手......
