道法家相关论文
【正】 公元前221年,齐王建降秦,这个立国最久的用代诸侯国灭亡了。但是,齐人的文化思想并没有因此而消弭。它不但在秦代产生过重......
同现在一部分学者的主张不同,本论认为司马迁最初使用的"道家"并不能被看作是一种把老子和庄子完全排除在外的概念.把解释为君对臣......
中国传统道法家“道、势、术、法”的框架与经典现实主义国际关系体系具有很高的相似度.经过扩充与修正后的新道法家理论在如下方......
<正> 齐鲁文化研究,在改革形势的推动下正向深入发展.它不仅表现在山东地方刊物特辟栏目,进行专题讨论,而且表现在一些中央刊物上......
<正> 问题的提出 德这个字或词,在先秦典籍中不止千百次地可以碰到,读者往往以道德、德行解之,总是似是而非。我们并不否认德有道......
新出楚简<恒先>以"恒先"为"道",讨论了"道"、"恒"、"恒先"的先在性、超越性、终极性,及其与"域"、"恒气"、"有"、"始"的关系.道之......
黄老之学起于齐国稷下学宫。稷下黄老学者有北派、南派之分,北派治学托名于黄帝,南派托名于老子,二者治学路径有异,言道则一,合之......
漢代盛行的黄老之學源于先秦,發端于戰國中葉齊國稷下道法家的學術。道法家由道入法,創立新的思想體系,强調據法、倚術而重勢。韓......
1973年长沙马王堆帛书的出土给《鹖冠子》的命运带来了转机,随之而来的是国内外研究《鹖冠子》热潮的出现。综观这些研究成果,国内......