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敦煌文书所见的三种儿郎伟作品主要是祝愿文，其中“儿郎伟”字面意思为“儿郎气勇”，乃一种曲牌名。无论从具体含义，还是书写格式或使......
复苏的方相氏驱傩———东京五条天神社苍术神事（日本）有泽晶子（中国）麻国钧内容提要：日本东京上野公园五条天神社，至今仍保留着一种古老......
西域敦煌傩戏考黎蔷Ｔｈｅ“Ｎｕｏ”ＯｐｅｒａｉｎＡｎｃｉｅｎｔＷｅｓｔｅｒｎＲｅｇｉｏｎｓａｎｄＤｕｎｈｕａｎｇ￥ＬｉＱｉａｎｇＴｈｅＷｅｓｔｅｒｎＲｅｇｉｏｎｓａｎｄＤｕｎｈｕａｎｇａｒｅａｓｅｒｖｅｄｉｎｔｈｅａｎｃｉｅｎｔｄａｙｓａｓａｈｕｂｏ.........
本文主要讨论节日社火与南宋宫廷杂剧、早期民间南戏中的男扮女装现象。南宋宫廷杂剧、早期民间南戏与节庆环境密切相关,它们采用......
【正】 傩是种具有悠久历史的文化形态,它在相当长的一段时期还具有全民性,其普及程度是任何别的文化形态都无法与之比拟的。随着......
《送穷文》是韩愈发牢骚的“游戏”之作,具有自嘲的笔调、戏剧性的对白、诙谐的风格。《送穷文》基于唐代民间“送穷”仪式加以衍......
【正】 傩戏《孟姜女》在湖南省西、北部地区广泛流行,其中尤以《姜女下池》一场最受观众欢迎。此剧表演孟戏女夏日在池塘中沐浴,......
汉代的驱傩疫鬼之中本身就包含着“贫鬼”,当时的驱傩活动也明确含有“逐贫送穷”的意味。扬雄《逐贫赋》在这样的礼俗背景之下产......
2009年陕西韩城出土的北宋晚期平民墓葬壁画"杂剧演出图",文化内涵极其丰富,表现为公元9世纪后半叶晚唐"乞儿驱傩"和"散乐打单杖鼓......
西汉海昏侯墓葬中发现的玉辟邪为蚩尤形态,通过考证,南方蚩尤与驱傩、蚩尤戏、贵州傩戏中“山王”面具、“耍狮”面具等存在一定的......
