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经验同时具有意向性和现象性。表征主义认为现象性完全可以用意向性来说明。这样认为的一个重要理由是经验的透明性。然而，模糊视觉表明，经验并不完全是透明的，从而经验的现象特征并不能被表征内容穷尽。更为重要的是，经验的意向性和现象性是形而上学上不同的两个方面。前者是整存的，后者则是分存的。
这表明，无论是根据意向性来理解现象性，还是根据现象性来理解意向性，都是不充分的。不过，经验的两个方面的确是有联系的。可以认为，意向性对现象性来说是必要的。