【摘 要】
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己故日本著名汉学家白川静毕生致力于汉学研究,研究领域涉及汉字学、甲骨学、金文学、中国商周史、中国商周文化史、《诗经》等.著述丰硕,构思宏伟,见解独特,构建了一个宏大
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己故日本著名汉学家白川静毕生致力于汉学研究,研究领域涉及汉字学、甲骨学、金文学、中国商周史、中国商周文化史、《诗经》等.著述丰硕,构思宏伟,见解独特,构建了一个宏大的学术体系,世称"白川学".白川学的重要构成部分与基础性、支柱性的学科是其"白川文字学".白川文字学的一大发明是“神圣文字”说。这种学说认为,中国战国以前的汉字是一种“神圣”文字。然而,考诸史实,按诸逻辑,白氏对所谓“神圣文字”大多数字的解说是靠不住的。白氏认为,在文字形成的时期,人们仍被神话性的世界观支配着。其实,商周时代的中国人,固然仍然具有神话性的世界观,但更多的是现实性的世界观。此外,他的研究方法存在着缺陷,主要包括:以观念范围事实,以假设作为论据,以部分代替全部,以日本推论中国。他对汉字的认识,前提有误,方法有误,而其结果的失误自然在所难免。为了坚持真理,抵制谬误,有必要对包括白川汉字学在内的白川学进行认真全面的研究,取其精华,去其糟粕,从而做出正确的评介,以消减其流弊,发挥其正面作用。
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