【摘 要】
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本文对顺治与逆治进行了论述.文章指出,在二十一世纪初叶的当令,入类应学不分东西,唯〈顺〉是尚,承先启后；趋吉避凶.诚望,东方唯心格物之宏观能了解西方唯物科学之微观.西方唯物科学之徽观能回归东方唯心格物之宏观.人类才能更客观的了解自然,尊重自然,善用自然而有〈顺〉少〈逆〉.天、地、人才能和谐,人类整体的健康才能确保.
【机 构】
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台北,中华自然疗法世界总会灵芝学术研究发展委员会
【出 处】
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中华中医药学会第八届中医药文化学术研讨会
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本文对顺治与逆治进行了论述.文章指出,在二十一世纪初叶的当令,入类应学不分东西,唯〈顺〉是尚,承先启后；趋吉避凶.诚望,东方唯心格物之宏观能了解西方唯物科学之微观.西方唯物科学之徽观能回归东方唯心格物之宏观.人类才能更客观的了解自然,尊重自然,善用自然而有〈顺〉少〈逆〉.天、地、人才能和谐,人类整体的健康才能确保.
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