【摘 要】
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三山五园应该成为中国农耕文化的最高形态这个话题有四层意思:第一层意思是关于中国村落文化.三山五园是中国农耕文化理想、诉求的一种极致，把它放在这样的高端是不为过的。同时，它还是文化的形式或者文化的积存。在三山五园文化发掘过程中，要看到文化价值的缺失和某些文化诉求的缺位，第二层意思，三山五园不应该与中国北京古城撇清，不能够与立国文化撇清，不能够与中华文化传承撇清，第三层意思是三山五园在规划建设过程中要
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三山五园应该成为中国农耕文化的最高形态这个话题有四层意思:第一层意思是关于中国村落文化.三山五园是中国农耕文化理想、诉求的一种极致，把它放在这样的高端是不为过的。同时，它还是文化的形式或者文化的积存。在三山五园文化发掘过程中，要看到文化价值的缺失和某些文化诉求的缺位，第二层意思，三山五园不应该与中国北京古城撇清，不能够与立国文化撇清，不能够与中华文化传承撇清，第三层意思是三山五园在规划建设过程中要力避一种偏好，就是文化洁癖，文化是发展的、流动的，要力避文化洁癖。第四层意思，希望这个项目能够在适当的体量上面做，不要把它无限度放大，其实它的高度和体量大小没有直接的关系，小体量也可以做成很高的高度。
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网络和信息技术的飞速发展为企事业单位的管理效率提升提供了新的手段.以计算机、网络和数据库等传统技术和移动计算、空间数据库等新兴技术为支撑的科普场馆信息管理系统,可以实现科普场馆的业务协同、应用集成和数据共享.本文探讨了科普场馆一体化信息管理系统的功能设计方法,并以上海民防科普教育馆为例,介绍了系统在展品管理、工作安排、设备维护及人员管理等方面的应用效果.
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