【摘 要】
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文章介绍了六经体质的理论基础和六经体质分类,分析了六经体质的意义。目前,中医体质分类主要依据的是中华中医药学会体质分会提出的《中医体质分类与判定》,把中医体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质9种基本类型,其分类主要是根据中医的气血津液辨证理论。而根据上文所提出的六经辨证体系所提出的六经体质分类,从理论体系来看,却已包涵了阴阳表里寒热虚实八纲,在定位与定性方
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文章介绍了六经体质的理论基础和六经体质分类,分析了六经体质的意义。目前,中医体质分类主要依据的是中华中医药学会体质分会提出的《中医体质分类与判定》,把中医体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质9种基本类型,其分类主要是根据中医的气血津液辨证理论。而根据上文所提出的六经辨证体系所提出的六经体质分类,从理论体系来看,却已包涵了阴阳表里寒热虚实八纲,在定位与定性方面讲,应该较气血津液辨证更加全面,再结合六经辨证的“合病”、“并病”、“系病”、“属病”以及“传经”等理论,在中医“治未病”方面应当可以构建起一个更加完整的理论框架。当然,笔者所言目前仅限于对六经体质辨识理论的初步探讨,今后如何继续深入研究及完善,尤其是在六经体质辨识标准的量化方面,仍然有大量的工作。
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