試論峨眉山普賢道場的形成

来源 :南方丝绸之路与中华文化传播学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:m3p0308
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  佛教普賢信仰中國化的最重要特征之一,即峨眉山作為中土普賢道場的確立。現有的峨眉山在東漢、晉朝和宋代成為普賢道場的三種觀點,皆有不當之處。實際上,中土最早的普賢道場乃北岳恒山(常山)。再衡諸澄觀、行明和善靜等大德的行止,李唐王朝大曆年間、即公元八世紀中下葉之前,普賢道場方遷移至峨眉山。而該山成為普賢道場,是為了糾正北岳道場與《華嚴經》東晉譯本暨唐八十卷本記載的矛盾,且是在八十卷譯本流行之後。
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