【摘 要】
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清廷吏部尚书铁保谪戍吉林所题的"白山书院"匾额现为国家二级文物,藏于吉林市文庙博物馆.致力于成为吉林市儒家文化基地的吉林文庙希望以白山书院为依托,更好地传播优秀传统文化,"庙学合一"完善文庙的教育功能,重建白山书院便顺理成章.吉林文庙对白山书院进行复建,在历史价值、强化教育功能、传承优秀传统文化等方面具有十分重要的作用.
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清廷吏部尚书铁保谪戍吉林所题的"白山书院"匾额现为国家二级文物,藏于吉林市文庙博物馆.致力于成为吉林市儒家文化基地的吉林文庙希望以白山书院为依托,更好地传播优秀传统文化,"庙学合一"完善文庙的教育功能,重建白山书院便顺理成章.吉林文庙对白山书院进行复建,在历史价值、强化教育功能、传承优秀传统文化等方面具有十分重要的作用.
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《论语》中涉及了如何安邦定国的良策和解决社会问题的方式,充满了哲理和智慧.从儒家的视角来看,仁德是崇高无上的信念,执政者治理好国家需要具备仁德之心.仁是《论语》中孔子及其弟子谈论的最重要的话题,也是孔子人生追求的终极目标.孝悌是孔子仁道最根本的内容,也是社会安定的重要保证.德是一个国家统治的根基,是政权稳定的重要保证.以德治国是儒家学派一贯主张的政治思想.执政者必须以身作则,加强自身道德修养;坚持
对于儒家学者来说,修身是完善人格的首要和根本选择.《大学》有云:"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本."①无论是天子还是庶人,首先要学会修身,进而就需要思考应如何对待他人.从某种意义上说,修身即是做人,两个方面是相互依存的关系.子路问孔子怎样做一个君子?子曰:"修己以敬."曰:"如斯而已乎?"曰:"修己以安人."曰:"如斯而已乎?"曰:"修己以安百姓.修己以安百姓,尧舜其犹病诸?"(《论语·宪问》
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儒家思想在中国古代历史上长期占有统治地位.元代是中国第一个由非汉民族掌握国家政权的朝代,它是儒家文化发展的一个特殊阶段.元代儒学特色鲜明,在儒学史上起着承上启下的作用.经过儒士的积极倡导,宋代理学得到了继承和发展,成为官方主流意识形态和治国指导思想.中原儒家主流文化与北方草原游牧文化交融共存,政治经济协同发展,使元朝成为中华民族文明发展史上的重要时期.
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