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气为血帅,血为气母,二者相互依存、相互资生.而在《金匮要略》原著中对气血同病存有诸多论述.故本文从辨气血同病证、调补气血法及主方两方面,概括总结《金匮要略》中的气血理论,以探索张仲景的相关学术思想的微妙之处.
《金匮要略》气血论探微
【摘 要】
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气为血帅,血为气母,二者相互依存、相互资生.而在《金匮要略》原著中对气血同病存有诸多论述.故本文从辨气血同病证、调补气血法及主方两方面,概括总结《金匮要略》中的气血理论,以探索张仲景的相关学术思想的微妙之处.
【机 构】
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福建中医药大学
【出 处】
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全国第二十五次仲景学说学术年会
【发表日期】
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2017年10期
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《伤寒论》芍药甘草汤本为“脚挛急”一症而设,历来作为柔肝止痛的祖方而被广泛应用于临床.细考条文,此方功在养肝血以柔肝阳,而肝血亏损肝阳亢旺之见症则不仅限于筋脉挛急疼痛.据此,本文提出了依芍药甘草汤方证病机而扩大其适用范围的观点,并辅医案以说明在辨证论治的基础上,合理使用芍药甘草汤亦可治疗呃逆、咳喘、咽痛等各种疾病.
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“传经”与“传变”内涵不同,但现在学者多有混用的情况.文章通过分析认为“传经”是指六经病之间的相传关系,而“传变”不但包含六经病的传变,也包含经证之外,其他证候发展转变的关系.
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通过对《丁甘仁临证医集》内科时病类·伤寒中的医案进行分析,以体现丁甘仁先生治疗伤寒外感病方面丰富的经验和临证时治病的学术思想.丁氏对于伤寒的认识在继承先贤理论的基础上有一定的发挥,他以仲景“六经辨证”为根本大法,以六经分治为准则,是分析病情,对症下药的关键.
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