【摘 要】
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本文力图借用文本分析的方法，通过对“summa divisio”涵义的厘定，对盖氏的二分法和三分法做一番评判，进而引出古罗马人不同于今人的分类方法，并透析不同方法背后迥异的国家权力结构和意识形态。凭借相同的文本分析方法，通过分析盖尤斯使用“maleficio”代替“delictum”的做法，以及对“合同”概念的锻造，本文亦欲指出盖尤斯的债的发生根据体系与亚里士多德的正义体系具有某种对应关系，同时考
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本文力图借用文本分析的方法，通过对“summa divisio”涵义的厘定，对盖氏的二分法和三分法做一番评判，进而引出古罗马人不同于今人的分类方法，并透析不同方法背后迥异的国家权力结构和意识形态。凭借相同的文本分析方法，通过分析盖尤斯使用“maleficio”代替“delictum”的做法，以及对“合同”概念的锻造，本文亦欲指出盖尤斯的债的发生根据体系与亚里士多德的正义体系具有某种对应关系，同时考察债的发生根据体系的起源。
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本文分析了现代监察专员制度之产生与发展，罗马护民官与城市保护人制度，罗马护民官、城市保护人与现代监察专员制度之差异，罗马护民官、城市保护人与现代监察专员制度之联系。研究古代的制度为了完善现代的制度，通过比较研究相信能够从古罗马的护民官及城市保护人制度对现代监察专员制度的完善有所启发。
十二表法作为渊源中重要的成文法典，形成了整体性、有机关联性、范式性、最优化的四大元规则体系；并在十二表96条的成文法条文中形成了20个次级程序规则和7个次级实体规则；这些规则形成了整体性元规则为前提、关联性规则为条件、范式性规则为途径，最优化规则为目的系统的法律逻辑体系。十二表法成为近代民法典的范例，现代民法典的法理基础，为我们提供了较为完整的法律规则体系，其丰富的制度遗产和具有现代启示意义的系统
年龄在法律中是决定人的民事权利能力和民事行为能力的重要标尺，是承担国家赋税徭役及刑事责任的依据之一，也是个人参与社会经济和政治生活的资格要件，因此在古代罗马法和古代中国法对于年龄都有一系列的规定。比较二者规定的相同和不同，探寻其规定在不同文化中的意义是本论文的重心所在。相比之下，罗马法中年龄的规定简单划一，古代中国法复杂，不同朝代多有变化，罗马法更有个人权利的色彩，古代中国法更强调国家和朝廷的利益
本文旨在以罗马法的传播为引子对中国法学教育的宗旨、内容和教学方法进行思考。分析了中国法学教育的宗旨与内容，提出继续探索法学教育的方法。
中国与古罗马法律传统的起源有很大差别。不同的社会要求，不同的政治需求，致使不同的国家体制产生出相应的法律。法律在中原地区是加强国家结构以在战争竞争中起取得胜利的重要因素。从官君，到韩非子，立法者们建立了致力于战争的国家，和国家的工具法律，以及标准化。中国不仅借鉴法律，还要借鉴整个西方法律传统，使其适应并在某种程度上融合于中国传统。
大量的史书和地下文物发现证明，中国古代民事诉讼制度和中国古代其它法律制度一样，不仅历史悠久，而且特色鲜明，内容丰富。本文总结了从西周时期到清朝中国古代民事诉讼制度的历史演变，清代民事诉讼制度完备的特点，不仅表现在诉讼和审判程序较之前代进一步制度化、法律化，管辖、受理、代理、证据、调处、强制处分、结案、上控等民事诉讼方面的特点越来越明显，而且，民事判决的依据和执行手段的适用等，也更趋于规范化。
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从世界各国的立法实践看，知识产权保护的立法模式并没有统一的固定的标准。在我国，现行的知识产权保护模式存在一定的弊端，由于近年来民法典制定问题的提出，关于知识产权保护的立法模式之争却越来越激烈。知识产权保护纳入民法典困难重重，但面对知识经济时代的要求，民法典又不得不对知识产权保护作出回应。因此，我国知识产权保护的最佳立法模式只能是在民法典中进行原则规定，同时保留民事特别法。
在一些主要的方面，私法与第三法域之社会法有本质属性区别：关于人的认知假设，私法中的人是个体之人、理性智慧之人、自私利己之人，社会法中的人是集体之人、(部分)感性愚蠢之人、(部分)克私利公之人；关于人与人关系的认知前提，私法中的人与人关系分离互斥、交换互补、相互尊重，社会法中的人与人关系连带依存、团结互助、(有限)奉献牺牲。据此，对将医疗机构及医务人员对危急患者及其家属负担和拥有的“强制医疗义务权力
本文是近年来关于我国民法典中债的立法问题的研究心得的总结，探讨了如何对待传统的债法体系，并分析了债法总则对具体债的适用，综述了民事责任与债的关系问题以及非典型之债与债法体系之间的关系，并对我国民法典之债法体系安排及现行法的整合进行总结。